وأن يرحم أهل طاعته . وانتصب ( الظالمين ) على إضمار فعل ( في ) « 1 » معنى " ( أ ) عد « 2 » " ، كأنه قال : ويعذب الظالمين « 3 » ، [ ولا يضمر ] « 4 » " أعدّ " ، لأنه [ لا يتعدى ] « 5 » إلا بحرف ، فلا بد من إضمار فعل يتعدى بغير حرف « 6 » يدل عليه " ، أعد " ، وهو " يعذب " أو شبهه « 7 » .
هامش
( 1 ) ساقط من أ .
( 2 ) ساقط من ث .
( 3 ) انظر : معاني الزجاج 5 / 264 وإعراب النحاس 5 / 109 والجمل للزجاجي : 40 والمحتسب 2 / 344 والمحرر 16 / 195 وتفسير القرطبي 19 / 153 .
( 4 ) م : ولا تضموا ، ث : ولا تنضم .
( 5 ) م : لا يتعد .
( 6 ) ث : حدف .
( 7 ) يشبه أن يكون هذا الكلام ردا على الطبري في جامع البيان 29 / 227 قال : " ونصب قولهوَالظَّالِمِينَلأن الواو ظرف " لأعد " ، والمعنى : وأعد للظالمين عذابا أليما . "