- وقوله :
وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا .
يعني قيام الليل والمنسوخ فرضه . وكذلك « 1 » قوله تعالى :
وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ
« 2 » فالطرف « 3 » الأول صلاة الصبح ، والطرف الآخر [ صلاة ] « 4 » الظهر العصر .
- وقوله :
وَزُلَفاً
« 5 »
مِنَ اللَّيْلِ
يعني المغرب والعشاء فهذه [ الآية ] « 6 » أيضا جمعت فرض الصلوات « 7 » الخمس وأوقاتها « 8 » .
ومثل ذلك :
أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ
« 9 » يعني : ميلها « 10 » . وهو الظهر « 11 » والعصر .
هامش
( 1 ) ث : وذلك .
( 2 ) هود : 114 ، قوله تعالى :وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ وَزُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ ذلِكَ ذِكْرى لِلذَّاكِرِينَ .( 3 ) " طرف الشيء جانبه ويستعمل في الأجسام والأوقات وغيرهما " . مفردات الراغب : ( طرف ) 312 . وانظر : معنى " الطرف " بالتسكين في ص : 323 من هذا التفسير عند الكلام عن قوله تعالى :فَإِذا بَرِقَ الْبَصَرُ[ القيامة : 7 ] .
( 4 ) ساقط من م .
( 5 ) الزلف منازل الليل . انظر : مفردات الراغب : 219 ( زلف ) .
( 6 ) زيادة من أ .
( 7 ) ث : الصلاة .
( 8 ) انظر : تفسير هذه الآية في الجزء الذي حققه د . حنشي 2 / 211 - 213 إحالة .
( 9 ) الإسراء : 78 . قوله تعالى :أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كانَ مَشْهُوداً .( 10 ) في مفردات الراغب : 173 : ذلك " ميلها للغروب . "
( 11 ) ث : الطهر ( تصحيف ) .