- ثم قال تعالى :
هَلَكَ عَنِّي سُلْطانِيَهْ
[ 29 ] .
قال [ ابن عباس ] « 1 » : ضلت عني كل [ بينة ] « 2 » لي ( فلم ) « 3 » تغن عني شيئا « 4 » .
قال « 5 » عكرمة ومجاهد « 6 » : سلطاني : حجتي . وقال ابن زيد :
هَلَكَ عَنِّي سُلْطانِيَهْ
أي :
" سلطان الدنيا " « 7 » وملكها .
- ثم قال تعالى :
خُذُوهُ فَغُلُّوهُ ( 30 ) ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ ( 31 )
[ 30 - 31 ] .
هذا أمر من اللّه لخزّان جهنم من الملائكة ، أي : خذوا هذا الكافر فغلوا يده إلى عنقه ، ثم الجحيم فألقوه وأوردوه ( فيها ) « 8 » .
ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُها سَبْعُونَ ذِراعاً فَاسْلُكُوهُ
[ 32 ] .
أي : ثم اسلكوه في سلسلة طولها سبعون ذراعا . وذلك أن تدخل في دبره وتخرج من منخريه « 9 » . وقيل : تدخل في فيه وتخرج من دبره « 10 » . وقال « 11 » محمد بن المنكدر : لو جمع حديد الدنيا ما مضى منها « 12 » وما بقي « 13 » ما عدل حلقة من حلق
هامش
( 1 ) م : ابن مسعود .
( 2 ) م : بنية .
( 3 ) ساقط من أ .
( 4 ) انظر : جامع البيان 29 / 62 .
( 5 ) أ : وقال .
( 6 ) انظر : المصدر السابق 29 / 63 ، والدر 8 / 273 ، وأورده أيضا عن محمد بن كعب .
( 7 ) جامع البيان 29 / 63 .
( 8 ) ساقط من أ .
( 9 ) جامع البيان 29 / 63 .
( 10 ) هو قول الضحاك في جامع البيان 29 / 64 .
( 11 ) أ : قال .
( 12 ) ث : فيها .
( 13 ) أ : بقا .