[ الأمة ] « 1 » ، وكم من سفينة قد كانت بعد سفينة نوح قد صارت رمددا « 2 » .
- قال « 3 »
وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ
[ 12 ] .
[ أي ] « 4 » : [ ولتعي ] « 5 » هذه التذكرة أذن حافظة عقلت عن اللّه ما سمعت « 6 » .
وروي أن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قرأ :
وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ
ثمّ التفت إلى عليّ رضي اللّه عنه فقال :
سالت اللّه أن يجعلها أذنك . قال عليّ : فما سمعت شيئا من رسول اللّه قطّ فنسيته " « 7 » .
وقال [ بريدة ] « 8 » : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم « 9 » يقول لعلي : [ يا علي ] « 10 » ، إنّ اللّه
هامش
( 1 ) م : الآية ( تحريف ) .
( 2 ) أ : رمادا . وكذا هي في جامع البيان 29 / 55 و " الرمدد ، بالكسر : المتناهي في الاحتراق والدقة . " النهاية لابن الأثير 2 / 262 ، واللسان ( رمد ) وفيه أيضا : " صار الرماد رمددا إذا هبا وصار أدق ما يكون " .
( 3 ) أ ، ث : وقوله .
( 4 ) زيادة من ث .
( 5 ) م : والتعي ، أ : واتعى .
( 6 ) انظر : جامع البيان 29 / 55 .
( 7 ) أخرجه الطبري في جامع البيان 29 / 55 عن مكحول . وأخرجه أيضا سعيد بن منصور وابن مردويه وأبو نعيم في الحلية . انظر : فتح القدير 5 / 282 وقال ابن كثير في تفسيره 4 / 441 هو حديث مرسل .
( 8 ) م . بربرة ، ث : بريدن ، أ : أبو هريرة .
وبريدة ، هو ابن الحصيب ، أبو عبد اللّه الصحابي رضي اللّه عنه الأسلمي ، أسلم قبل بدر ولم يشهدها ، وهو آخر من توفي من الصحابة بخراسان سنة 62 أيام يزيد بن معاوية . انظر : طبقات ابن خياط : 109 ، وتهذيب الأسماء : 1 / 133 .
( 9 ) أ : النبي صلّى اللّه عليه وسلّم .
( 10 ) زيادة من أ . ومن جامع البيان 29 / 56 .