قال ابن عباس : يوم يكشف [ عن ساق ] « 1 » ، هو « 2 » يوم كرب وشدة وأمر عظيم « 3 » .
وقرأ ابن عباس « 4 » : " يوم نكشف " « 5 » بالنون .
وقرأ ابن مسعود « 6 » : " يوم يكشف " بفتح الياء وكسر الشين « 7 » .
وعن ابن عباس أيضا أنه قرأ " يوم تكشف " بالتاء « 8 » ، يريد القيامة تكشف عن أهوالها .
وروى مجاهد عن ابن عباس : " عن ساق " قال : هي أول ساعة من القيامة ، وهي [ أفظعها ] « 9 » و [ أشدها ] « 10 » .
وقال ابن جبير : " عن ساق " : عن شدة الأمر " « 11 » .
هامش
( 1 ) ساقط من م .
( 2 ) أ ، ث : وهو .
( 3 ) انظر : جامع البيان 29 / 38 ، والدر 8 / 254 .
( 4 ) ث : ابن القاسم . ولم أجد هذا العلم في الغاية لابن الجزري ، ولم أجد عنه أيضا هذه القراءة .
( 5 ) أ : يكشف . وانظر : قراءة ابن عباس في المختصر لابن خالويه 160 والمحرر 16 / 87 ، وهي قراءة ابن مسعود في إعراب النحاس 5 / 15 وقراءة أبي مجلز وابن يعمر والضحاك أيضا في زاد المسير 8 / 340 .
( 6 ) أ : ابن عباس .
( 7 ) انظر : إعراب النحاس 5 / 15 ، وزاد المسير 8 / 340 وحكاها عن أبي بن كعب أيضا .
( 8 ) جامع البيان 29 / 42 ، وإعراب النحاس 5 / 45 والمحتسب 2 / 326 .
( 9 ) م : أفظحها ، ث : أقطعها . وانظر : معنى الفظاعة في ، ص إحالة .
( 10 ) م : وأشرها . وانظر : جامع البيان 29 / 39 .
( 11 ) ث : الأمن ، وانظر : جامع البيان 29 / 39 ، والدر 8 / 255 ، وقاله ابن قتيبة في الغريب 481 ، وفي المشكل 137 حكاه عن قتادة .