يحبه « 1 » اللّه ورسوله « 2 » .
عَبَّدْتَ
أي « 3 » : [ متذللات ] « 4 » للّه بالطاعة « 5 » .
سائِحاتٍ
( أي ) « 6 » : صائمات . قاله ابن عباس وأبو هريرة وقتادة والضحاك « 7 » ، وقال زيد بن أسلم :
سائِحاتٍ :
مهاجرات « 8 » ، وهو قول ابن زيد « 9 » :
( ( وقال ) « 10 » ابن زيد ) : " ليس في ( القرآن ) « 11 » ولا في أمة محمد سياحة إلا « 12 » الهجرة " « 13 » .
وقيل للصائم سائح لأنه لا ينال شيئا بمنزلة السائح في [ القفر ] « 14 » لا زاد
هامش
( 1 ) أ : يحب .
( 2 ) انظر : جامع البيان : 28 / 164 .
( 3 ) أ : أي عائدات .
( 4 ) م : متدللات .
( 5 ) انظر : جامع البيان : 28 / 164 .
( 6 ) ساقط من ث .
( 7 ) انظر : جامع البيان : 28 / 164 - 165 ، ولم أقف على قول أبي هريرة . وحكاه في زاد المسير :
8 / 312 عن الجمهور ، ويؤيده ما ذكره ابن كثير في تفسيره : 4 / 416 . حيث حكاه عن كثير من المفسرين . ورجحه على غيره . وهو قول ابن قتيبة في الغريب : 472 .
( 8 ) أ : أي مهاجرات . وانظر : جامع البيان : 28 / 165 وزاد المسير : 8 / 312 . وابن زيد هو عبد الرحمن بن زيد بن أسلم .
( 9 ) انظر : المصدرين السابقين .
( 10 ) ( قال ) تكررت في ث .
( 11 ) ( وقال ابن زيد ) ساقط من أ . وهذا تمام قوله السابق .
( 12 ) أ : لا .
( 13 ) المصدرين السابقين .
( 14 ) م : الفقر ث : الغفر .