ويروى أن [ السّرّ ] « 1 » الذي أسرّه النبي عليه السّلام هو أنه أسرّ إلى حفصة ( أن الخليفة ) « 2 » بعده « 3 » أبو بكر ، وبعده عمر « 4 » ، وأمرها أن تكتم ذلك ، فأفشته إلى عائشة ، فأعلم اللّه نبيه ذلك .
و
نَبَّأَنِيَ
تعدّى إلى مفعول واحد ، و
أَنْبَأَكَ هذا
تعدى إلى مفعولين . [ وقد أصل ] « 5 » النحويون أنه يتعدى إلى ثلاثة ، لا يقتصر على اثنين دون الثالث .
( وتفسير ذلك أن " نبّأ " و " أنبأ " بمعنى في التّعدي ، وهما يجريان في الكلام على ضربين :
أحدهما : أن [ يدخلا ] « 6 » على الابتداء والخبر ، فهناك لا يقتصر على ( اثنين ) « 7 » دون الثالث ) « 8 » ، كما لا يقتصر على الابتداء دون الخبر ، لأن الثالث هو خبر الابتداء في الأصل .
والموضع الثاني : [ ألا ] « 9 » يدخلا على الابتداء والخبر نحو الآية ، فهناك يكتفى باثنين وبواحد « 10 » .
هامش
( 1 ) م : الصبر ( تحريف ) .
( 2 ) ساقط من أ .
( 3 ) أ : يعده .
( 4 ) هو قول الكلبي في المعالم : 7 / 117 وقول الضحاك في الدر : 8 / 219 .
( 5 ) م : وقرا أصل .
( 6 ) م ، ث : تدخل .
( 7 ) أ : الاثنين ، منطمس في ث .
( 8 ) ما بين قوسين ( وتفسير - الثالث ) ساقط من ث .
( 9 ) ساقط من م .
( 10 ) انظر : ما يتعلق بهذه المسألة في تفسير القرطبي : 18 / 188 .