المؤمنين العارية من الماعون بغضا لهم « 1 » .
وقال مجاهد :
الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ
هو " الترك لها " « 2 » . وعنه أنه قال : هم لاهون عنها « 3 » .
وقال قتادة : هم غافلون لا يبالي أحدهم صلّى أو لم يصل « 4 » .
وقال ابن زيد : " يصلون وليس الصلاة من شأنهم " « 5 » .
وقال [ سعد ] « 6 » بن أبي وقاص : [ سألت ] « 7 » رسول اللّه « 8 » صلّى اللّه عليه وسلّم عن
الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ
فقال : هم الذين يؤخرون الصلاة عن وقتها " « 9 » .
وروى [ أبو بزرة الأسلمي ] « 10 » أن رسول اللّه « 11 » صلّى اللّه عليه وسلّم قال - لما نزلت هذه
هامش
( 1 ) انظر : جامع البيان : 30 / 312 ، والمعالم : 7 / 300 .
( 2 ) انظر : جامع البيان : 30 / 312 ، وتفسير مجاهد ، ص : 754 .
( 3 ) انظر : جامع البيان : 30 / 313 .
( 4 ) أ : يصلي . وانظر : جامع البيان : 30 / 313 .
( 5 ) جامع البيان : 30 / 313 .
( 6 ) م : سعيد ، والذي في المتن هو أبو إسحاق سعد بن أبي وقاص ، ويسمى أيضا مالك بن أهيب ، الصحابي الجليل فاتح العراق ومدائن كسرى ، وهو أحد العشرة المبشرين بالجنة ( ت : 55 ه ) انظر : الإصابة : 3 / 83 والعلام : 3 / 87 .
( 7 ) م : سئلت .
( 8 ) أ ، ث : النبي .
( 9 ) أخرجه الطبري في جامع البيان : 30 / 313 والبغوي في المعالم : 7 / 300 وأبو عمرو الداني في المكتفى : 630 . وأخرجه أيضا أبو يعلى وابن المنذر والطبراني في الوسط وابن مردوية والبيهقي في السنن . انظر : فتح القدير : 5 / 501 .
( 10 ) م : أبو برزة السلمي . والذي في المتن هو نضلة بن عبيد بن الحارث المشهور بأبي برزة الأسلمي صحابي جليل شهد مع علي قتال أهل النهروان ( ت : 65 ه ) . انظر : أسد الغابة : 5 / 31 والأعلام : 8 / 33 .
( 11 ) أ : النبي .