بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
سورة أرأيت « 1 » مكية « 2 »
قوله تعالى :
أَ رَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ
إلى آخرها .
يجوز ، أن تكون "
أَ رَأَيْتَ
" من رؤية العين ، فلا يقدر في الكلام حذف « 3 » . ويجوز أن يكون من رؤية القلب ، فتقدّر « 4 » الحذف للمفعول « 5 » الثاني ، والتقدير على ذلك :
أَ رَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ
بعد / ما ظهر له من البراهين ، أليس مستحقا عذاب اللّه « 6 » ؟ . . . والمعنى : أرأيت - يا محمد - الذي يكذب بثواب اللّه وعقابه ؟ ! فلا تطعه في أمره ونهيه « 7 » . قال ابن عباس :
الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ
أي : بحكم اللّه جل ذكره « 8 » . وقال ابن جريج
بِالدِّينِ :
بالحساب « 9 » .
هامش
( 1 ) كذا عند البخاري في كتاب التفسير ، قال ابن حجر : " يقال لها أيضا سورة الماعون " الفتح :
8 / 730 .
( 2 ) في قول ابن عباس وابن الزبير في الدر : 8 / 641 وعطاء وجابر في تفسير الماوردي : 4 / 528 وهو قول الجمهور في البحر : 8 / 516 .
( 3 ) انظر : إعراب النحاس : 5 / 296 وذكره ابن الأنباري في إعرابه : 2 / 538 .
( 4 ) ث : فتقدير .
( 5 ) م : لمفعول .
( 6 ) انظر : إعراب النحاس : 5 / 296 .
( 7 ) انظر : جامع البيان : 30 / 310 .
( 8 ) المصدر السابق .
( 9 ) جامع البيان : 30 / 310 .