الشيء : إذا اعوج حتى يلتقي « 1 » طرفاه « 2 » . كما قال : " سماوة « 3 » الهلال حتى احقوقف " « 4 » .
قال ابن عباس : الأحقاف جبل بالشام « 5 » ، وقاله « 6 » الضحاك « 7 » « 8 » .
وعن ابن عباس أنها « 9 » واد بين عمان « 10 » ومهرة « 11 » « 12 » .
هامش
( 1 ) ع : " يلتقا " وهو خطأ .
( 2 ) انظر : " كتاب : الكامل للمبرد 1 / 152 ، وإعراب النحاس 4 / 168 وروح المعاني 25 / 24 .
( 3 ) ح : " سادة " : وهو تحريف .
( 4 ) انظر : ديوان العجاج 496 ، ولسان العرب ، مادة " سما " 2 / 212 وهو الشطر الأخير من البيت التالي :ناج طواه الأين مما وجفا * سماوة الهلال حتى احقوقفا .( 5 ) ع : " بجبل الشام " .
( 6 ) ساقط من ع .
( 7 ) الضحاك بن مزاحم البلخي الخراساني ، أبو القاسم ، مفسر ، كان يؤدب الأطفال ، له كتاب :
في التفسير ، وثقه أحمد وابن معين وأبو زرعة ، حدث عن أبي سعيد الخدري ، توفي بخراسان 105 ه .
انظر : كتاب : المحبر 475 ، وميزان الاعتدال 2 / 326 ، والأعلام 3 / 215 .
( 8 ) انظر : " العمدة " 273 ، وجامع البيان 26 / 15 ، وزاد المسير 7 / 383 وتفسير القرطبي 16 / 204 ، والدر المنثور 7 / 448 .
( 9 ) ساقط من ع .
( 10 ) عمان مضمومة الأول مخففة الميم ، مدينة معروفة ، سميت بعمان بن سنان بن إبراهيم ، كان أول من اختطها ، وبلاد عمان متصلة بمهرة وهي مجاورة لها من جهة الشمال ، وبلاد عمان مستقلة في ذاتها عامرة بأهلها ، وهي كثيرة النخل والفواكه والموز والرمان والتين والعنب ، وهي بلاد حارة . انظر : الروض المعطار للحميري 412 .
( 11 ) مهرة من بلاد اليمن ، ذكر ابن وهب عن ابن لهيعة أن رجلا من مهرة أتى علي بن أبي طالب رضي اللّه عنه فقال له : ممن أنت ؟ قال : من مهرة ، فقال علي رضي اللّه عنه :وَاذْكُرْ أَخا عادٍ إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالْأَحْقافِقال ابن لهيعة : قبر هود عليه السّلام بمهرة .
انظر : الروض المعطار 561 .
( 12 ) انظر : " العمدة 273 ، وتفسير سفيان الثوري 277 ، وجامع البيان 26 / 15 ، وزاد المسير 7 / 384 ، وتفسير القرطبي 16 / 204 ، وتفسير الخازن 6 / 163 ، وروح المعاني 26 / 24 .