وعن ابن عباس « 1 » أيضا أنه قال : حصده « 2 » : وقره « 3 » من الحمل « 4 » .
وقال عكرمة وقتادة هو الموقر « 5 » الذي لا شوك فيه « 6 » .
وقال الضحاك ومجاهد المخضود : الموقر « 7 » .
وقال ابن جبير ثمره أعظم من القلال « 8 » .
ثم قال :
وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ
[ 31 ] وقرأ علي بن أبي طالب " وطلع " بالعين « 9 » .
وذكر أبو عبيدة أن الطلح : عند العرب شجر عظيم « 10 » كثير الشوك « 11 » .
هامش
( 1 ) ع : " وعنه أيضا " .
( 2 ) ح : خضدت " .
( 3 ) ج : " وقده " .
( 4 ) انظر : العمدة 297 ، وجامع البيان 27 / 103 ، وزاد المسير 8 / 140 ، والدر المنثور 8 / 12 .
ومعنى خضد الشجر : قطع شوكه ، والوقر بالكسر : الحمل الثقيل .
انظر : ذلك في الصحاح مادة " خضد " 2 / 468 ، وماد " وقر " 2 / 848 .
واللسان مادة " خضد " 1 / 846 ، ومادة " وقر " 3 / 936 .
والقاموس المحيط 1 / 291 ، و 2 / 155 .
( 5 ) ع : " الوقر " .
( 6 ) انظر : جامع البيان 27 / 103 ، وزاد المسير 8 / 139 ، وابن كثير 4 / 289 .
( 7 ) انظر : تفسير مجاهد 641 ، والعمدة 297 ، وجامع البيان 27 / 103 ، وتفسير القرطبي 17 / 207 .
( 8 ) انظر : العمدة 297 وجامع البيان 27 / 103 وتفسير القرطبي 17 / 207 .
( 9 ) انظر : جامع البيان 27 / 104 ، وتفسير القرطبي 17 / 208 ، وابن كثير 4 / 289 ، والدر المنثور 8 / 13 .
( 10 ) ع ، ج " عظام " .
( 11 ) انظر : مجاز أبي عبيدة 2 / 250 ، وتفسير الغريب 448 .