ثم قال تعالى :
وَحَمْلُهُ وَفِصالُهُ ثَلاثُونَ شَهْراً .
أي : ومدة حمل أمه له « 1 » وفصالها « 2 » إياه من الرضاع ثلاثون شهرا . وهذا مما استدل به العلماء على أن أقل الحمل ستة أشهر ؛ لأنه قد قال تعالى « 3 » في سورة البقرة :
وَالْوالِداتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كامِلَيْنِ
« 4 » فأخبر بمدة الرضاعة الكاملة ، فالذي يبقى من الثلاثين شهرا التي ذكر اللّه « 5 » هنا هو « 6 » ستة أشهر فهي للحمل « 7 » .
وقرأ الجحدري « 8 » " وحمله وفصله " . ورويت عن الحسن .
والفصال والفصل مصدران « 9 » . يقال فصله فصالا وفصلا ، والفصل على مذهب سيبويه هو المصدر ، والفصال اسم للمصدر على ما تقدم « 10 » .
وهذا النص مخصوص غير عام ، إنما هو في أكثر الناس لأن منهم من يقيم في
هامش
( 1 ) ساقط من ح .
( 2 ) ح : " فصاله " : وهو تحريف .
( 3 ) ساقط من ع .
( 4 ) البقرة : 231 .
( 5 ) ساقط من ع .
( 6 ) ساقط من ح .
( 7 ) انظر : أحكام القرآن لابن العربي 4 / 1698 .
( 8 ) كامل بن طلحة الجحدري ، أبو يحيى : من رجال الحديث ، ولد في البصرة وسكن بغداد إلى أن توفي ، وهو ثقة عند بعض المحدثين ، حدث عن حماد بن سلمة والليث بن سعد ومالك بن أنس وغيرهم ، وعنه أبو خيثمة وأبو داود في كتاب : المسائل وابن أبي الدنيا ، توفي 231 ه .
انظر : طبقات ابن سعد 7 / 363 ، والجرح والتعديل 7 / 172 ، وميزان الاعتدال 3 / 400 .
وسير أعلام النبلاء 11 / 102 ، وشذرات الذهب 2 / 70 ، وتاريخ بغداد 12 / 485 .
( 9 ) انظر : إعراب النحاس 4 / 164 ، والبحر المحيط 8 / 61 ، وروح المعاني 26 / 19 .
( 10 ) انظر : إعراب النحاس 4 / 164 - 165 .