التي لا تلد « 1 » .
قالُوا كَذلِكَ قالَ رَبُّكِ
[ 30 ] أي : قالت لها الرسل هكذا قال ربك ، أي :
كما « 2 » أخبرناك وقلنا لك .
قالَ رَبُّكِ إِنَّهُ هُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ
أي : الحكيم في تدبيره خلقه ، العليم بمصالحهم ، وبما كان وبما هو كائن .
ثم قال :
قالَ فَما خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ
[ 31 ] أي : قال إبراهيم للرسل :
ما شأنكم أيها الرسل وما نبأكم « 3 » ، قالوا : إنا أرسلنا ربنا إلى قوم مجرمين ، أي : كافرين .
لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجارَةً مِنْ طِينٍ
[ 33 ] أي : من السماء نرسلها عليهم .
ومعنى
مِنْ طِينٍ
من أجر مسومة عند ربك : أي : معلمة « 4 » .
وقيل : معناه : مرسلة . من سومت « 5 » الإبل : إذا أرسلتها « 6 » .
وقال ابن عباس مسومة : مختوم عليها ، يكون « 7 » الحجر أبيض عليه نقطة سوداء ، ويكون أسود عليه نقطة بيضاء « 8 » .
لِلْمُسْرِفِينَ
أي : للمعتدين حدود اللّه عزّ وجل « 9 » .
هامش
( 1 ) انظر : العمدة 282 ، وغريب القرآن وتفسيره 168 ، وزاد المسير 8 / 37 . وتفسير الغريب 421 .
( 2 ) ع : " وكما " .
( 3 ) ع : " نياوكم " : وهو تحريف .
( 4 ) ساقط من ع .
( 5 ) ع : " مرسومة " وهو تحريف .
( 6 ) انظر : الصحاح 5 / 1955 ، ومفردات الراغب 251 ، واللسان 2 / 245 .
( 7 ) ع : " يكون " .
( 8 ) انظر : جامع البيان 2 / 27 .
( 9 ) ساقط من ع .