الجملة « 1 » ، وتقف على " قاف " في هذا القول إلّا أن تجعله جوابا « 2 » للقسم بعده فلا تقف عليه ، فإن أضمرت الجواب وقفت على قاف ، وكذلك التقدير في القول الذي بعده ، وهو قول مجاهد « 3 » .
وقال مجاهد : ق « 4 » جبل محيط بالأرض « 5 » ، وقيل : إنه من زمردة « 6 » خضراء وإن خضرة « 7 » السماء والبحر « 8 » منه .
وقوله :
وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ
قسم ، والمجيد : الكريم .
وقيل : الرفيع القدر .
واختلف في جواب القسم ، فقيل « 9 » : الجواب
بَلْ عَجِبُوا
لأن " بل " « 10 » تؤكد وتوجب وقوع ما بعدها « 11 » . مثل " أن " و " اللام " ، وقولك " لقد عجبوا " و " بل عجبوا " واحد « 12 » .
وقال الأخفش « 13 » سعيد ، الجواب : قد علمنا ما تنقص الأرض ، أي : قد علمنا
هامش
( 1 ) ساقط من ع .
( 2 ) ح : " الجواب " : وهو خطأ .
( 3 ) انظر : القطع 675 ، والمقصد في الوقف والابتداء 81 .
( 4 ) ساقط من ع .
( 5 ) انظر : الدر المنثور 7 / 589 .
( 6 ) ع : " زبدة " .
( 7 ) ع : " اخضرت " : وهو تحريف .
( 8 ) ع : " البحار " .
( 9 ) ح : " وقيل " .
( 10 ) ساقط من ح .
( 11 ) ع : " بعد ما " وهو تحريف .
( 12 ) انظر : البحر المحيط 8 / 120 .
( 13 ) هو سعيد بن مسعدة المجاشعي بالولاة البلخي ، أبو الحسن المشهور بالأخفش الأوسط ، -