وقال الخليل وسيبويه : السوء هنا : الفساد « 1 » .
وقال الفراء : الفتح [ في السين « 2 » : الشر في الشر ، قال : وقلما تقول العرب دائرة السوء إلا بالضم ، واختار الفراء الفتح في السين ] « 3 » لأن العرب تقول : هو « 4 » رجل سوء ، بالفتح ، ولا تقوله بالضم « 5 » .
والسّوء بالضم اسم الفعل ، وبالفتح الشيء بعينه .
ثم قال :
وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ
أي : نالهم بغضبه ولعنهم أي : وأبعدهم من رحمته ، وأعد لهم جهنم يصلونها يوم القيامة .
[ وَساءَتْ ]
« 6 »
مَصِيراً
أي : ساءت جهنم منزلا لهم .
قوله :
وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ
إلى قوله :
إِلَّا قَلِيلًا
الآيات [ 7 - 15 ] .
أي : وللّه كل من في السماوات والأرض عبيدا له وأنصارا له على أعدائه ، ولم يزل اللّه ( عزيزا لا يغلبه غالب ) « 7 » ، حكيما في تدبيره خلقه .
ثم قال :
إِنَّا أَرْسَلْناكَ شاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً
[ 8 ] .
هامش
( 1 ) انظر : لسان العرب 2 / 232 ، والقاموس المحيط 1 / 18 .
( 2 ) ح : " السير " : وهو تحريف .
( 3 ) ساقط من ح .
( 4 ) ع : " هذا " .
( 5 ) انظر : معاني الفراء 3 / 65 ، وإعراب النحاس 4 / 177 ، وجامع البيان 26 / 46 .
( 6 ) ساقط من ح .
( 7 ) ح : " عز ولا يغلبه غالب " .