وعن « 1 » ابن عباس : إن النور هنا الطاعة سمى طاعته « 2 » نورا .
وقيل « 3 » : الهاء تعود على المؤمن « 4 » أي مثل نور المؤمن « 5 » والذي « 6 » في قلبه من الإيمان ، والقرآن كمشكاة ، قاله : أبي بن كعب « 7 » . وقال « 8 » ابن جبير والضحاك :
مَثَلُ نُورِهِ
[ 35 ] ، مثل نور المؤمن كمشكاة والمشكاة « 9 » كل كوة لا منفذ لها .
وقيل « 10 » : هو مثل ضربه اللّه لقلب محمد عليه « 11 » السّلام .
قال « 12 » كعب الأحبار « 13 » : المصباح قلب محمد في زجاجة الزجاجة صدره كأنها « 14 » كوكب دري ، شبه « 15 » صدر النبي عليه « 16 » السّلام بالكوكب « 17 » الدري ، ثم
هامش
( 1 ) انظر : تفسير ابن جرير 18 / 137 .
( 2 ) ز : تسمى طاعة .
( 3 ) انظر : المشكل 12 / 121 وإعراب القرآن للدرويش 6 / 609 .
( 4 ) ز : المؤمنين .
( 5 ) انظر المصدر السابق .
( 6 ) ز : والذين .
( 7 ) انظر : تفسير ابن جرير 218 / 136 ، وأحكام القرآن للجصاص 3 / 327 ، والدر المنثور 18 / 197 .
( 8 ) انظر : تفسير ابن جرير 18 / 136 .
( 9 ) انظر : القرطبي 12 / 257 ، والبحر 6 / 443 - 444 ، والدر المنثور 18 / 200 .
( 10 ) انظر : تفسير ابن جرير 18 / 137 .
( 11 ) " عليه السّلام " ساقطة من ز .
( 12 ) ز : وقال .
( 13 ) انظر : تفسير ابن جرير 18 / 137 .
( 14 ) ز : كأنه .
( 15 ) بعده في ز : اللّه .
( 16 ) ز : صلّى اللّه عليه وسلّم .
( 17 ) ز : كالكوكب .