ثم قال تعالى « 1 » :
إِذْ قالَ لَهُ قَوْمُهُ لا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ
« 2 » [ 76 ] ، أي « 3 » لا تبطر ولا تأشر
إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ
[ 76 ] ، أي البطرين الأشرين الذين لا يشكرون على ما آتاهم اللّه من فضله ، أمروا بالتواضع والاستكانة للّه .
قال قتادة :
الْفَرِحِينَ
[ 76 ] ، المرحين ، وكذلك قال ابن عباس « 4 » .
وقال مجاهد : المتبذخين « 5 » .
وقيل « 6 » :
الْفَرِحِينَ
المستهزئين .
وذكر الفراء : أن موسى الذي قال له « 7 » ذلك وحده ، فأخبر عنه بلفظ الجماعة « 8 » كما قال :
الَّذِينَ
« 9 »
قالَ لَهُمُ النَّاسُ
« 10 » يعني نعيم بن مسعود « 11 » .
وفرق الفراء « 12 » بين الفرحين والفارحين ، فقال : الفرحين الذين هم في حال فرح ، والفارحين : الذين يفرحون فيما يستقبل ، ومثله عنده طمع وطامع « 13 » ، وميت
هامش
( 1 ) " تعالى " سقطت من ز .
( 2 ) " إن اللّه " سقطت من الآية في ز .
( 3 ) " أي " سقطت من ز .
( 4 ) انظر : ابن جرير 20 / 111 ، وابن كثير 5 / 298 ، والدر 20 / 438 - 439 .
( 5 ) انظر : ابن جرير 20 / 111 .
( 6 ) ز : وقال .
( 7 ) " له " سقطت من ز .
( 8 ) ز : الجمع .
( 9 ) ز : لكدين .
( 10 ) آل عمران : 173 .
( 11 ) ز : مسعور ، تحريف .
( 12 ) انظر : معاني الفراء 2 / 311 .
( 13 ) ع : طبع وطابع : تحريف . انظر : معاني الفراء 2 / 311 .