وقال « 1 » الكسائي « 2 » :
ما زَكى مِنْكُمْ
[ 21 ] ، جواب لولا الأولى « 3 » والثانية .
ثم قال تعالى : :
وَلا
« 4 »
يَأْتَلِ أُولُوا الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبى
[ 22 ] ، أي :
ولا يحلف باللّه ذو الفضل والجدة أن لا يؤتوا أولي القربى . ويأتل : يفتعل من الآلية ، وقرأ « 5 » أبو جعفر « 6 » ، وزيد بن أسلم « 7 » : يتأل على يفتعل من الآلية أيضا ، عني « 8 » بذلك أبا بكر رضي اللّه عنه حلف ألا ينفق على مسطح وهو ابن خالته ، وكان مسكينا مهاجرا بدريا ، وكان قد خاض في أمر الإفك مع من خاض فيه .
ثم قال :
وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا
[ 22 ] ، أي ليعف « 9 » أبو بكر عما فعل مسطح من
هامش
( 1 ) انظر : معاني الزجاج 4 / 33 ، وإعراب القرآن للنحاس 3 / 129 ، وإملاء ما من به الرحمن 2 / 154 ، وإعراب القرآن للدرويش 6 / 567 .
( 2 ) هو علي بن حمزة بن عبد اللّه الأسدي بالولاء الكوفي : أبو الحسن الكسائي ، إمام في اللغة والنحو ، والقراءة . توفي رحمه اللّه تعالى سنة 189 ه . انظر : غاية النهاية 1 / 335 ، وابن خلكان 1 / 330 ، وتاريخ بغداد 11 / 403 ، والإعلام 5 / 94 .
( 3 ) ز : الأول .
( 4 ) " ولا " ساقطة من ز .
( 5 ) انظر : تفسير ابن جرير 18 / 101 ، والمحتسب 2 / 106 ، وشواذ القرآن ص 102 ، 103 ، والنشر 2 / 331 ، وإتحاف فضلاء البشر 2 / 295 .
( 6 ) هو يزيد بن القعقاع المخزومي بالولاء ، المدني ، أبو جعفر : أحد القراء " العشرة " من التابعين ، كان إمام أهل المدينة في القراءة وعرف بالقارئ . وكان من المفتين المجتهدين توفي في المدينة سنة 132 ه . انظر : وفيات الأعيان 2 / 278 ، وغاية النهاية 2 / 382 ، والأعلام 9 / 241 .
( 7 ) زيد بن أسلم العدوي توفي سنة 136 ه . انظر : طبقات ابن خياط ص 263 ، والتذكرة 1 / 132 ، وتقريب التهذيب 4 / 272 .
( 8 ) انظر : أحكام القرآن للجصاص 3 / 208 ، أحكام القرآن لابن العربي 3 / 1357 ، زاد المسير 6 / 24 ، الرازي 23 / 177 ، القرطبي 2 / 207 ، ابن كثير 5 / 75 ، ومجمع البيان 18 / 28 .
( 9 ) ز : تعفف .