من الخط لما وصلت إلى السين « 1 » بالباء « 2 » فألزمه الفراء أن تحذف الألف من الخط في قولهم : فاضرب واضرب ولا يحسن حذف هذا « 3 » .
وقال « 4 » الكسائي : في قوله :
بِسْمِ اللَّهِ
« 5 »
مَجْراها
إن « 6 » شئت أثبت « 7 » الألف في الخط وإن شئت حذفتها . وإنما دخلت ألف الوصل « 8 » الأسماء ، وحقها أن تدخل على الأفعال على التشبيه بالأفعال ، كما أضافوا إلى الأفعال وليس بابها أن يضاف إليها على التشبيه أيضا بالأسماء .
وقيل : إنما دخلت هذه الأسماء الألف لأنهم « 9 » لما حذفوا من « 10 » أواخرها أرادوا العوض من المحذوف ، فلم يمكن « 11 » أن يعوضوا منه آخرا ، فعوضوا منه أولا ، وسكنوا السين ليسوغ دخول الألف ، والعوض في كلام العرب كثير ألا ترى أنهم يقولون « 12 » : زنادقة وزناديق « 13 » . فيعوضون الياء من الهاء ، وإنما حذفوا من هذه الأسماء
هامش
( 1 ) ز : اللسان .
( 2 ) ع ، ز : " الياء " تصحيف .
( 3 ) ز : هنا .
( 4 ) من " وقال الكسائي . . . مجراها " سقط من ز .
( 5 ) من الآية 41 من سورة هود .
( 6 ) ز : وأن .
( 7 ) من " أتبت . . . وإن شئت " سقط من ز .
( 8 ) بعده في ز : على .
( 9 ) ز : لأنها .
( 10 ) " من " سقطت من ز .
( 11 ) ز : يكن .
( 12 ) انظر : اللسان 10 / 147 ، مادة زنبق .
( 13 ) ز : وزنديق .