صنعاء « 1 » مسيرة ثلاثة أيام .
/ وروي : أن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم سأله رجل « 2 » عن سبإ فقال « 3 » : يا رسول اللّه أخبرني سبإ ما هو أرض أم امرأة ؟ فقال النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : ليس بأرض ولا امرأة ، ولكنه رجل ولد عشرة من الولد ، فتيامن ستة وتشاءم أربعة ، فأما الذين تشاءموا : فلخم « 4 » ، وجذام « 5 » ، وعاملة ، وغسان « 6 » وأما الذين « 7 » تيامنوا فكندة « 8 » ، والأشعرون « 9 » ، والأزد « 10 » ومذحج « 11 » وحمير « 12 » ، وأنمار « 13 » . فقال رجل : ما أنمار ؟ فقال رسول
هامش
( 1 ) صنعاء : موضعان أحدهما باليمن ، وهي العظمى ، وأخرى : قرية بالغوطة من دمشق . انظر :
معجم البلدان 3 / 426 .
( 2 ) عند الطبري : يقال له فروة بن مسيك . جامع البيان 22 / 76 .
( 3 ) من " فقال . . . سبإ " سقط من ز .
( 4 ) من قبائل نجد . تقيم في القصيم . انظر : معجم قبائل العرب 3 / 1010 .
( 5 ) بطن من حضر موت ، ويعرف بالأخذوم . انظر : معجم قبائل العرب 1 / 174 ، وتاج العروس 8 / 224 .
( 6 ) ز : وسحسان .
( 7 ) ز : الذي .
( 8 ) قبيلة عظيمة تنتسب إلى كندة ، واسمه ثور بن غمير ابن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد ، بن يشجب ، بن عريب ، بن زيد ، بن كهلان . انظر : معجم قبائل العرب 3 / 998 .
( 9 ) الأشعريون وهم من قبائل كهلان من القحطانية وهم بنو الأشعر بن أدد بن زيد بن يشجب بن قريب بن زيد بن كهلان بن سبإ . انظر : معجم قبائل العرب 1 / 30 .
( 10 ) من أعظم قبائل العرب ، وأشهرها ، تنتسب إلى الأزد بن الغوث ، بن نبت بن مالك بن كهلان من القحطانية . انظر : معجم قبائل العرب 1 / 15 .
( 11 ) بطن من كهلان من القحطانية وهم بنو مذحج ، واسمه مالك بن أدد بن زيد ، ابن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان . انظر : معجم قبائل العرب 3 / 1062 .
( 12 ) ز : " وحميد " . وهو تحريف ، انظر : معجم البلدان 2 / 306 .
( 13 ) هو بطن من العرب ، كانت منازلهم ما بين حد أرض مضر إلى حد نجران وما والاها ، وما حاقبها من البلاد . انظر : معجم قبائل العرب 1 / 47 ، ولسان العرب 7 / 94 ، وتاج العروس 3 / 587 .