أَ لا تَتَّقُونَ
[ 106 ] ، أي : تتقون عقاب اللّه على كفركم « 1 » .
« 2 »
إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ
[ 107 ] ، أي : رسول من اللّه إليكم ، أمين على وحيه إلي ، ورسالته إيأي : إليكم « 3 » .
فَاتَّقُوا اللَّهَ
[ 108 ] ، أي : عقابه على كفركم به
وَأَطِيعُونِ
[ 108 ] ، وأطيعون « 4 » في نصيحتي « 5 » لكم ، وأمري إياكم .
وَما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ
[ 109 ] ، أي : لا أسألكم على نصحي لكم ، من ثواب ولا جزاء « 6 » .
إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلى رَبِّ الْعالَمِينَ
[ 109 ] ، أي : ما جزائي « 7 » وثوابي على دعائي لكم إلا على رب العالمين ، دونكم ، ودون جميع الخلق « 8 » .
فَاتَّقُوا اللَّهَ
[ 110 ] ، أي : عقابه على كفركم ، وخافوا حلول سخطه بكم على كفركم .
ثم قال :
قالُوا أَ نُؤْمِنُ
« 9 »
لَكَ وَاتَّبَعَكَ الْأَرْذَلُونَ
[ 111 ] ، أي : كيف نؤمن لك « 10 » ، ونصدقك ، وإنما اتبعك منا سفلة الناس ، دون الأشراف وذوي « 11 » الأموال .
هامش
( 1 ) بعده في ز : أي .
( 2 ) " إني " سقطت من ز .
( 3 ) " إليكم " سقطت من ز .
( 4 ) " وأطيعوا " سقطت من ز .
( 5 ) ز : نصحى .
( 6 ) ز : ولا أجر .
( 7 ) ز : أي : ثوابي وجزائي .
( 8 ) ز : الخلائق .
( 9 ) " لك " سقطت من ز .
( 10 ) ز : بك .
( 11 ) ز : " ودون " وهو تحريف .