ثم قال :
رِجالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ ،
أي : لا يشغلهم عن صلاتهم في هذه المساجد شيء « 1 » .
ونظر « 2 » سالم بن عبد اللّه إلى قوم من أهل السوق ، قاموا وتركوا أشغالهم « 3 » يريدون الصلاة فقال : هؤلاء الذين ذكر « 4 » اللّه في كتابه :
لا تُلْهِيهِمْ تِجارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ
[ 36 ] .
وذكر اللّه هنا : الصلاة المكتوبة ، قاله ابن عباس وغيره « 5 » .
قال « 6 » عطاء :
عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ ،
أي : عن حضور الصلاة المكتوبة « 7 » .
وعن « 8 » عبد اللّه « 9 » بن عمر ، وعن ابن مسعود مثل قول سالم بن عبد اللّه « 10 » . في القائمين عن أشغالهم إلى الصلاة .
هامش
- 5 / 108 ، والدر المنثور 18 / 206 ، وفتح القدير 4 / 37 .
( 1 ) ز : بشيء .
( 2 ) انظر : تفسير ابن جرير 18 / 146 ، وزاد المسير 6 / 48 ، والرازي 24 / 4 ، والقرطبي 12 / 79 ، وابن كثير 5 / 110 .
( 3 ) في ابن جرير " بياعاتهم " انظر : 18 / 146 .
( 4 ) ز : ذكروا .
( 5 ) انظر : تفسير ابن جرير 18 / 147 ، وزاد المسير 6 / 48 .
( 6 ) ز : وقال .
( 7 ) انظر : أحكام القرآن للجصاص 3 / 328 ، زاد المسير 6 / 48 ، والقرطبي 12 / 279 .
( 8 ) ز : وروي : وقد وضع على روي صه في ع .
( 9 ) هو عبد اللّه بن عمر بن الخطاب العدوي ، أبو عبد الرحمن : صحابي من أعز بيوتات قريش في الجاهلية ، كان جريئا جهيرا . نشأ في الإسلام ، وهاجر إلى المدينة مع أبيه ، وشهد فتح مكة ومولده سنة 10 ق . ه . ووفاته 73 ه بمكة . انظر : الإصابة 4825 ، وتهذيب الأسماء 1 / 278 ، وابن خلكان 1 / 246 ، والأعلام 4 / 246 .
( 10 ) انظر : تفسير ابن جرير 18 / 146 ، والرازي 24 / 4 ، وابن كثير 5 / 110 ، والدر المنثور 18 / 208 .