ثم قال :
يُسَبِّحُ لَهُ فِيها بِالْغُدُوِّ وَالْآصالِ رِجالٌ
[ 36 ] ، أي : يصلي « 1 » للّه في هذه البيوت بالغدوات « 2 » والعشيات رجال ، يعني صلاة الصبح ، وصلاة العصر وهما أول ما افترض اللّه من الصلاة « 3 » .
وعن « 4 » ابن عباس : أن كل تسبيح في القرآن فهو صلاة « 5 » .
قال « 6 » الحسن : أذن أن تبنى يصلى « 7 » له فيها بالغدو والآصال .
وواحد الآصال : أصل « 8 » وواحد الأصل أصيل ، والآصال : جمع الجمع .
و « 9 » ذكر ابن أبي مليكة « 10 » عن ابن عباس أنه قال : إن صلاة الضحى لفي كتاب اللّه عز وجل وما يغوص عليها إلا غواص ثم قرأ :
يُسَبِّحُ لَهُ فِيها بِالْغُدُوِّ وَالْآصالِ
[ 36 ] ، كأن ابن عباس جعل تسبيح الغدو صلاة الضحى « 11 » .
هامش
( 1 ) ز : " يصل اللّه " تحريف .
( 2 ) ز : بالغداة .
( 3 ) ز : الصلوات .
( 4 ) ز : وقال .
( 5 ) انظر : تفسير ابن جرير 18 / 146 ، وأحكام القرآن للجصاص 3 / 328 ، والقرطبي 12 / 76 ، وابن كثير 5 / 108 ، ومجمع البيان 18 / 51 .
( 6 ) انظر : تفسير ابن جرير 18 / 146 ، والدر المنثور 18 / 202 - 203 .
( 7 ) ز : يصلا .
( 8 ) انظر : تاج العروس 7 / 207 ، مادة أصل ، واللسان مادة أصل .
( 9 ) من " وذكر . . . الضحى " ساقط من ز .
( 10 ) هو عبد اللّه بن عبيد اللّه بن أبي مليكة التيمي المكي : قاض ، من رجال الحديث الثقات ، ولاه ابن الزبير قضاء الطائف . توفي رحمه اللّه سنة 117 ه . انظر : تهذيب التهذيب 5 / 306 ، والأعلام 4 / 236 - 237 .
( 11 ) انظر : أحكام القرآن للجصاص 3 / 328 ، وزاد المسير 6 / 47 ، والرازي 24 / 4 ، وابن كثير -