تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الهداية إلى بلوغ النهاية — صفحة 4502

مساهمون:

ص٤٥٠٢
ثم قال :
يا يَحْيى خُذِ الْكِتابَ بِقُوَّةٍ
[ 11 ] . والتقدير : قوله له يحيى ، فقال اللّه تعالى له :
" يا يَحْيى خُذِ الْكِتابَ بِقُوَّةٍ "
أي بجد وعزم . قاله قتادة ومجاهد « 1 » . وقال ابن زيد : " القوة : أن يعمل ما « 2 » أمره اللّه ويجتنب ما نهاه عنه " « 3 » . ثم قال :
وَآتَيْناهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا
[ 11 ] . أي : أعطيناه الفهم لكتاب « 4 » اللّه في حال صباه . قال « 5 » معمر « 6 » : " بلغني أن الصبيان قالوا ليحيى : اذهب بنا نلعب ، فقال أللعب خلقت ؟ فأنزل اللّه تعالى :
وَآتَيْناهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا
« 7 » . قال قتادة : " كان ابن سنتين أو ثلاث " « 8 » . قال مالك « 9 » : " بلغني أن يحيى بن زكريا ، إنما قتل في امرأة ، وأن بخت نصر لما دخل بيت المقدس بعد زمان طويل وجد دمه يفور لا يطرح عليه تراب ولا شيء إلا
هامش
( 1 ) انظر : جامع البيان 16 / 54 - 55 والدر والمنثور 4 / 260 . ( 2 ) " ز " : بما . ( 3 ) انظر : جامع البيان 16 / 55 وتفسير القرطبي 11 / 86 . ( 4 ) " ز " : بكتاب . ( 5 ) " ز " : وقال . ( 6 ) هو معمر بن راشد ، الإمام الحجة أبو عروة الأزدي عالم اليمن . له ترجمة في تذكرة الحفاظ 1 / 190 . ( 7 ) انظر : جامع البيان 16 / 55 وتفصسير القرطبي 11 / 87 والدر المنثور 4 / 261 . ( 8 ) انظر : تفسير القرطبي 11 / 87 . ( 9 ) هو مالك بن أنس ، أحد الأئمة الأربعة ، له ترجمة في تهذيب الأسماء 2 / 75 وتذكرة الحفاظ 1 / 207 والديباج المذهب 1 / 82 وطبقات المفسرين 2 / 294 ، والرسالة المستطرفة 13 .