وروي عن ابن عباس أن الصغيرة التبسم ، والكبيرة « 1 » الضحك « 2 » . وقيل :
الصغيرة ما دون الشرك والكبيرة الشرك « 3 » .
وقوله :
إِلَّا أَحْصاها
[ 48 ] أي إلّا حفظها الكتاب وأثبتت « 4 » فيه « 5 » . وقال :
أحصاها على معنى أحصاهما ، وعلى معنى / أحصى كل واحد منهما . وقيل المعنى : لا يغادر صغيرة إلا أحصاها ولا كبيرة إلا أحصاها ، لكن حذفت إحدى الجملتين لدلالة الأخرى عليها اختصارا وإ [ ي ] جازا « 6 » .
ثم قال :
وَوَجَدُوا ما عَمِلُوا حاضِراً
[ 48 ] .
أي : ما عملوا في الدنيا من عمل حاضرا في كتابهم مكتوبا مبينا « 7 » .
وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً
[ 48 ] .
أي : لا يجازي « 8 » ربك يا محمد أحدا بغير ما هو أهله ، أي لا يجازي بالإحسان
هامش
( 1 ) ق : الكثيرة .
( 2 ) انظر قوله في جامع البيان 15 / 258 ، والجامع 10 / 272 ، والدر 5 / 401 .
( 3 ) وهو قول السدي ، انظر الجامع 10 / 272 .
( 4 ) ق : " أتيت " .
( 5 ) وهو قول ابن جرير ، انظر جامع البيان 15 / 258 .
( 6 ) ساقط من ق .
( 7 ) ساقط من ق .
( 8 ) ق : " لا يجازا " .