مجاهد على ترسل « 1 » . وقال مالك " على مكث " على تثبت وترسل .
ومعنى
وَنَزَّلْناهُ تَنْزِيلًا
أي نزلناه شيئا [ بعد « 2 » ] شيء « 3 » . وقال الحسن نزل القرآن قبل أن يهاجر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إلى المدينة بثماني سنين . وبالمدينة عشر سنين « 4 » .
قوله :
قُلْ - آمِنُوا بِهِ أَوْ لا تُؤْمِنُوا
[ 107 ] إلى قوله
وَكَبِّرْهُ
« 5 »
تَكْبِيراً
[ 111 ] .
والمعنى : قل يا محمد لهؤلاء المشركين آمنوا بهذا القرآن أو لا تؤمنوا فإن إيمانكم لا يزيد « 6 » في خزائن رحمة ربي . وفي الكلام تهدد ووعيد ، والمعنى : فإن تكفروا ، فإن الذين أوتوا العلم باللّه من قبله ، أي : من قبل القرآن ، يعني به مؤمني أهل الكتاب ، إذا يتلى عليهم هذا القرآن ، يخرون ، تعظيما له ، للأذقان سجدا « 7 » .
قال مجاهد : هم ناس من أهل الكتاب حين سمعوا ما أنزل على محمد صلّى اللّه عليه وسلّم قالوا :
سُبْحانَ رَبِّنا إِنْ كانَ وَعْدُ رَبِّنا لَمَفْعُولًا
« 8 » [ 108 ] .
وقال ابن زيد
مِنْ قَبْلِهِ
من قبل النبي صلّى اللّه عليه وسلّم « 9 » .
هامش
( 1 ) انظر قوله : في تفسير مجاهد 443 الهامش 2 ، وجامع البيان 15 / 179 ، " وفيه على ترتيل " وكذلك هو في تفسير مجاهد 443 ، وإعراب النحاس 2 / 444 والدر 5 / 346 .
( 2 ) ساقط من ق .
( 3 ) وهو قول : ابن جرير انظر : جامع البيان 15 / 179 .
( 4 ) انظر قوله : في جامع البيان 15 / 179 ، والدر 5 / 346 .
( 5 ) ساقط من ق .
( 6 ) ق : " لا تزيد " .
( 7 ) وهو قول ابن جرير ، انظر جامع البيان 15 / 180 .
( 8 ) انظر قوله : في جامع البيان 15 / 181 .
( 9 ) انظر قوله : في جامع البيان 15 / 181 ، والدر 5 / 347 .