والجراد والقمل والضفادع و [ الدم و « 1 » ] الطور . وقال مالك : الطوفان الماء « 2 » .
وروى مطرف عن مالك في قوله " تسع آيات بينات " أنه قال : هي الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم والعصا ويده والبحر والجبل إذ نتقه عليهم « 3 » .
وقال عكرمة : هي الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم والعصا واليد والسنون ونقص من الأموال والأنفس والثمرات « 4 » . وهو قول الشافعي « 5 » . وكذلك روى قتادة عن ابن عباس أيضا قال : منها سبعة متتابعة في الأعراف « 6 » . واليد والعصا « 7 » . وقال الحسن مثل ذلك ، إلا أنه جعل السنين ونقص من الثمرات آية ، وجعل التاسعة تلقف العصا ما يأفكون « 8 » .
وروي عن صفوان بن عسال : أن يهوديين سألا النبي صلّى اللّه عليه وسلّم عن التسع الآيات فقال : هن ألا تشركوا باللّه شيئا ، ولا تسرقوا ، ولا تزنوا ، ولا تقتلوا النفس التي حرم اللّه إلا بالحق ، ولا تمشوا ببرئ إلى سلطان ليقتله ، ولا تسحروا « 9 » ولا تأكلوا الربا ، ولا تقذفوا المحصنة ، ولا تولوا الفرار بعد الزحف وعليكم خاصة يهود ألا تعتدوا في السبت فقبلا يديه ورجليه وقالا « 10 » : نشهد أنك نبي ، فقال : وما يمنعكما أن
هامش
( 1 ) ساقط من ق .
( 2 ) انظر قوله : في أحكام ابن العربي 3 / 1225 .
( 3 ) انظر هذا القول : في أحكام ابن العربي 3 / 1225 ، والجامع 10 / 217 .
( 4 ) وهو قول الشعبي أيضا ، انظر : جامع البيان 15 / 171 والجامع 10 / 217 .
( 5 ) في النسختين " الشافعي " ، ولعل الصواب " الشعبي " كما في جامع البيان والجامع .
( 6 ) أي قوله تعالى :فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمُ الطُّوفانَ وَالْجَرادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفادِعَ وَالدَّمَالأعراف : 133 .
( 7 ) انظر قوله : في جامع البيان 15 / 172 .
( 8 ) انظر قوله : في جامع البيان 15 / 172 والجامع 10 / 217 .
( 9 ) ق : " تسخروا " .
( 10 ) ق : " وقالا لا " تكررت " لا " .