أي : تلومك نفسك وعارفوك من الناس : " مدحورا " : مبعدا مقصى في النار .
قال ابن عباس : " مدحورا " مطرودا « 1 » .
ويروى أن من قوله [ تعالى « 2 » " :
[ وَ
« 3 »
] لا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلهاً - آخَرَ فَتُلْقى فِي جَهَنَّمَ مَلُوماً مَدْحُوراً
[ 39 ] إلى قوله :
مَلُوماً مَدْحُوراً
[ 39 ] هي العشر كلمات « 4 » التي أنزلها اللّه [ عز وجلّ « 5 » ] على موسى [ صلّى اللّه عليه وسلّم ] في التوراة . ومثلها التي في الأنعام
قُلْ تَعالَوْا أَتْلُ ما حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ
« 6 » إلى آخر الثلاث آيات . وهي المحكمة التي ذكرها اللّه [ عز وجلّ « 7 » ] في سورة آل عمران « 8 » . وفيه اختلاف قد ذكرته هنالك « 9 » .
ثم قال :
أَ فَأَصْفاكُمْ رَبُّكُمْ بِالْبَنِينَ وَاتَّخَذَ مِنَ الْمَلائِكَةِ إِناثاً
[ 40 ] .
هذا توبيخ للمشركين الذين جعلوا الملائكة بنات اللّه [ سبحانه و « 10 » ] تعالى عن ذلك علوا كبيرا ، ومعناه افاختار لكم ربكم أيها الناس / الذكور من الأولاد واتخذ
هامش
( 1 ) انظر : قوله في جامع البيان 15 / 90 .
( 2 ) ساقط من ق .
( 3 ) ط : " الكلمات " .
( 4 ) ساقط من النسختين .
( 5 ) ساقط من ق .
( 6 ) الأنعام : 151 .
( 7 ) ساقط من ق .
( 8 ) يقصد قوله تعالى :هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌآل عمران 7 .
( 9 ) انظر : تحقيق " تفسير الهداية " 1 / 5 .
( 10 ) ساقط من ق .