يرويه « 1 » عن ربه [ عز وجلّ قال ] « 2 » : " إذا « 3 » ابتليت عبدي [ بلاء ] « 4 » فصبر « 5 » أبدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وإن أنا قبضته في علّته تلك قبضته « 6 » إلى رحمتي وكرامتي .
قوله :
وَقَضَيْنا إِلى بَنِي إِسْرائِيلَ فِي الْكِتابِ
[ 4 ] إلى قوله :
أَكْثَرَ نَفِيراً
[ 6 ] .
معنى القضاء في اللغة : أحكام الشيء والفراغ منه . فمعنى الآية : « 7 » وفرغ ربك إلى بني إسرائيل فيما أنزل من كتابه إلى موسى [ صلّى اللّه عليه وسلّم ] « 8 » إنكم يا بني إسرائيل تعصون اللّه وتخ [ ا ] لفون « 9 » أمره وتستكبرون عليه استكبارا شديدا مرة بعد مرة « 10 » .
قال ابن عباس وابن زيد :
وَقَضَيْنا [ إِلى بَنِي
« 11 »
] إِسْرائِيلَ
[ 4 ] أعلمناهم « 12 » بذلك في
هامش
( 1 ) ق : يرونه .
( 2 ) ساقط من ق .
( 3 ) ق : فإذا .
( 4 ) ساقط من ط .
( 5 ) ق : بصير .
( 6 ) ق : بصير .
( 7 ) ساقط من ق .
( 8 ) ساقط من ق .
( 9 ) انظر اللسان قضى .
( 10 ) وهو تفسير ابن جرير ، انظر : جامع البيان 15 / 20 .
( 11 ) ساقط من ق .
( 12 ) ق : اعملناهم .