رحمة اللّه عليك ، فإنك كنت ما علمتك ، فعولا للخيرات ، وصولا للرحم ، ولولا حزن من بعدك لسرني أن أدعك حتى تحشر من أفواه شتى . أما واللّه ، مع ذلك ، لأمثلن بسبعين منهم . فنزل جبريل « 1 » [ والنبي صلّى اللّه / عليهما ] واقف بخواتم النحل .
وَإِنْ عاقَبْتُمْ [ فَعاقِبُوا
« 2 »
]
الآية « 3 » . فصبر النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، وكفر عن يمينه ، ولم يمثل بأحد .
ثم قال تعالى :
وَاصْبِرْ وَما صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ
[ 127 ] .
أي : اصبر يا محمد على أذى من أذاك ، وما صبرك إذا صبرت إلا بمعونة اللّه [ لك « 4 » ] وتوفيقه إياك لذلك .
وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ
[ 128 ] أي : على هؤلاء المشركين الذين يكذبون ويمثلون بالمسلمين .
وَلا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ
[ 127 ] أي : لا يضيق صدرك من قولهم فيما جئتهم به أنه سحر ، وأنه شعر ، والمكر الخديعة .
إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا
[ 127 ] [ أي : الذين اتقوا « 5 » ] محارمه
وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ
« 6 » أي : الذين أحسنوا فيما فرض اللّه عليهم « 7 » .
هامش
( 1 ) ط : صلّى اللّه عليه وسلّم
( 2 ) ساقط من ط .
( 3 ) ط : الآيات .
( 4 ) ساقط من ق .
( 5 ) ساقط من ق .
( 6 ) انظر : المصدر السابق .
( 7 ) وهو تفسير ابن جرير ، انظر : جامع البيان 14 / 197 .