أي : يتخرصونه « 1 » ويختلقونه
لا يُفْلِحُونَ
[ 116 ] أي : لا يخلدون في الدنيا ولا يبقون فيها .
مَتاعٌ قَلِيلٌ
[ 117 ] أي : الذي « 2 » هم فيه من هذه الدنيا متاع قليل « 3 » .
ثم قال :
وَعَلَى الَّذِينَ هادُوا حَرَّمْنا ما قَصَصْنا عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ
[ 118 ] .
أي : وحرمنا يا محمد على اليهود ما قد أنبأناك « 4 » به في سورة الأنعام . وهي : كل ذي ظفر والشحوم . قاله : عكرمة والحسن وقتادة « 5 » .
وقوله :
وَما ظَلَمْناهُمْ
[ 118 ] .
[ أي : وما ظلمناهم ] « 6 » بتحريمنا ذلك [ عليهم « 7 » ]
وَلكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
[ 118 ] « 8 » .
ثم قال تعالى :
ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ عَمِلُوا السُّوءَ بِجَهالَةٍ
[ 119 ] ، أي : للذين « 9 » عصوا اللّه
هامش
( 1 ) ق : يخترصونه .
( 2 ) ق : الذين .
( 3 ) وهو تفسير ابن جرير ، انظر : جامع البيان 14 / 189 .
( 4 ) ط : أنبأتك .
( 5 ) انظر : قولهم في جامع البيان 14 / 190 والدر 5 / 175 .
( 6 ) ساقط من ق .
( 7 ) انظر : المصدر السابق .
( 8 ) انظر : هذا التفسير في جامع البيان 14 / 190 .
( 9 ) ق الذين .