وكان بها وسوسة ، وكانت تغزل عند الحجر يومها ثم تغدو فتنقضه ، أي : تغزله جوانيا « 1 » [ ثم تنقضه برانيا ] « 2 » .
وقيل : [ هو « 3 » ] مثل ، ولم يرد امرأة بعينها . والمعنى : لا تفعلوا هذا الفعل فتكونوا كامرأة نقضت غزلها بعد أن أحكمته . فلو بلغكم أن امرأة فعلت هذا لقلتم [ ما « 4 » ] في الأرض أحمق من هذه . [ هذا « 5 » ] معنى قول قتادة « 6 » .
وقال قتادة : هو مثل ضربه اللّه [ عز وجلّ « 7 » ] لمن نقض العهد « 8 » .
و « 9 » معنى :
دَخَلًا
« 10 »
بَيْنَكُمْ
[ 92 ] خديعة وغرورا . أي : لا تجعلوا أيمانكم خديعة وغرورا بينكم ليطمئن إليكم وأنتم مصرون على الغدر « 11 » ، وترك الوفاء فتنقضونها ولا توفون بها « 12 » .
وقال الزجاج « 13 » :
دَخَلًا
أي : غشا و [ غلا « 14 » ] . وهو منصوب لأنه مفعول له « 15 » .
هامش
( 1 ) والجون النهار انظر : اللسان ( جون ) ، والتاج ( جون ) .
( 2 ) ساقط من ق .
( 3 ) انظر : المصدر السابق .
( 4 ) ساقط من ق .
( 5 ) انظر : المصدر السابق .
( 6 ) انظر : قوله في جامع البيان 14 / 166 ، والجامع 10 / 112 والدر 5 / 161 .
( 7 ) ساقط من ق .
( 8 ) وهو قول ابن زيد أيضا ، انظر : مشكل القرآن 386 وجامع البيان 14 / 166 .
( 9 ) انظر : المصدر السابق .
( 10 ) ق : دخلت .
( 11 ) ق : الغرر .
( 12 ) وهو تفسير ابن جرير ، انظر : جامع البيان 14 / 166 .
( 13 ) ط : الزجاجي .
( 14 ) ق : " دخلا " والكلمة ساقطة من ط .
( 15 ) انظر : قول الزجاج في معاني الزجاج 3 / 217 ، والمشكل 2 / 20 .