علي مبعوثا قبل يوم القيامة ما أنكحنا نساءه « 1 » ، ولا قسمنا ميراثه « 2 » .
قال أبو العالية : كان لرجل من المسلمين على رجل من المشركين دين فأتاه يتقاضاه وكان « 3 » مما تكلم به المسلم أن قال : والذي أرجوه بعد الموت أنه لكذا . فقال المشرك : تزعم « 4 » أنك تبعث بعد « 5 » الموت ؟ فأقسم باللّه جهد [ يمينه لا يبعث اللّه من يموت . فأنزل اللّه عز وجلّ
وَأَقْسَمُوا
« 6 »
] بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ
الآية « 7 » . وقال أبو هريرة : قال اللّه عز وجلّ : يسبني ابن آدم ولم يكن ينبغي له أن يسبني . وكذبني ، ولم يكن ينبغي له أن يكذبني . فأما تكذيبه إياي : فقسمه باللّه جهد يمينه لا يبعث اللّه من يموت . فقلت
بَلى وَعْداً عَلَيْهِ حَقًّا .
وأما سبه إياي : فقال
إِنَّ اللَّهَ ثالِثُ ثَلاثَةٍ
« 8 » وقلت « 9 » :
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
« 10 » [ إلى آخر « 11 » ] السورة " « 12 » .
هامش
( 1 ) ق : ما أنكحها سماء .
( 2 ) انظر : هذا الأثر في جامع البيان 14 / 104 والجامع 10 / 70 .
( 3 ) ط : فكان .
( 4 ) ط : وإنك لتدعي إنك تبعث . . .
( 5 ) ق : ( . . . بعد بعد الموت ) .
( 6 ) ساقط من ق .
( 7 ) انظر : هذا الأثر في جامع البيان 14 / 104 ، وأسباب النزول 210 ، والجامع 10 / 70 والدر 5 / 130 ولباب النقول 133 .
( 8 ) المائدة : 73 .
( 9 ) ق : " وقلت هو وقلت : هل هو . . . " وط : " وقلت هو اللّه أحد . . . " .
( 10 ) ط : زاد : " اللّه الصمد " الإخلاص : 1 .
( 11 ) ساقط من ط .
( 12 ) هذا الحديث القدسي أخرجه البخاري في كتاب التفسير ، من سورة الإخلاص 4974 وانظره في جامع البيان 14 / 105 والجامع 10 / 70 والدر 5 / 130 والأحاديث القدسية 33 .