قال محمد بن كعب القرظي « 1 » : فلما سمعوا مقالة إبليس هذه في خطبة يقوم بها عليهم ، مقتوا أنفسهم ، فنودوا :
لَمَقْتُ اللَّهِ أَكْبَرُ مِنْ مَقْتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ إِذْ تُدْعَوْنَ إِلَى الْإِيمانِ فَتَكْفُرُونَ
« 2 » .
روي « 3 » أن إبليس اللعين يقوم فيقول : أين أوليائي فيجتمعون « 4 » إليه فيقول :
إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ
« 5 » .
قال الحسن : إذا كان يوم القيامة يقوم إبليس خطيبا على منبر من نار فيقول :
إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ / وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ
« 6 » [ 24 ] .
وقال قتادة : رحمة اللّه عليه « 7 » في قوله « 8 » :
إِنِّي كَفَرْتُ بِما أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ
[ 24 ] :
معناه : « 9 » إني " عصيت اللّه قبلكم « 10 » .
وقال سفيان الثوري ( نظر اللّه إلى وجهه ) « 11 » :
إِنِّي كَفَرْتُ بِما ( أَشْرَكْتُمُونِ )
« 12 »
هامش
( 1 ) في النسختين معا القرطبي والصواب ما أثبت .
( 2 ) غافر : 9 . وانظر هذا القول في : جامع البيان 16 / 565 وتفسير ابن كثير 2 / 820 .
( 3 ) ط : وروي .
( 4 ) ق : فيجمعون .
( 5 ) انظر : الخبر السابق .
( 6 ) انظر : هذا الخبر في جامع البيان 16 / 563 ، ولم ينسبه في معاني الزجاج 3 / 158 .
( 7 ) ساقط من ط .
( 8 ) ق : وقوله .
( 9 ) ق : أي .
( 10 ) انظر هذا القول في : جامع البيان 16 / 564 ، والجامع 9 / 235 .
( 11 ) ساقط من ط .
( 12 ) ط : أشركتموني .