إيانا « 1 » إلى الإيمان أخذ « 2 » أموالنا ، وإذا كان حالك « 3 » أنك « 4 » لا تريد منهم جزاء ، فالواجب عليهم أن يعلموا أن دعاءك لهم نصيحة منك لهم ، وأتباعا « 5 » لأمر ربك « 6 » .
إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ
: أي : ما « 7 » الذي أرسلك به ربك إلا عظة للعالمين « 8 » .
ثم قال ( تعالى ) « 9 » :
وَكَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْها
[ 105 ] : المعنى وكم « 10 » يا محمد من علامة ، ودلالة ، وعبرة ، وحجة في السماوات والأرض : كالشمس ، والقمر ، والنجوم ، والجبال ( والبحار ) « 11 » والنبات ، وغير ذلك من آيتهما « 12 » يعاينونها ، فيمرون عليها ، وهم معرضون ، لا يعتبرون بها ، ولا يتفكرون بها . وفيما دلّت عليه من توحيد خالقها عز وجهه « 13 » .
هامش
( 1 ) ق : إيايا .
( 2 ) ق : أحر .
( 3 ) ق : ذلك .
( 4 ) ط : أنت .
( 5 ) ط : واتباع .
( 6 ) انظر هذا التوجيه في : جامع البيان 16 / 284 .
( 7 ) ق : منا .
( 8 ) انظر : هذا التوجيه بتمامه في : جامع البيان 16 / 284 - 285 .
( 9 ) ساقط من ق .
( 10 ) ط : وكأي .
( 11 ) ساقط من ق .
( 12 ) ط : آياتها .
( 13 ) انظر : هذا المعنى في : معاني الفراء 2 / 55 وغريب القرآن : 222 وجامع البيان 16 / 285 .