عشرة سنة ، وأهل الكتاب يزعمون أن مدة الافتراق بينهما أربعون سنة . وأن يعقوب بقي « 1 » مع يوسف بعد أن اجتمع به سبع عشر [ ة ] « 2 » سنة ، ثم قبضه اللّه عزّ وجلّ « 3 » إليه « 4 » .
قوله « 5 » :
وَقَدْ أَحْسَنَ بِي
[ 100 ] : معناه : أحسن اللّه بي ، « 6 » إذ أخرجني من السجن ، وفي مجيئه بكم من البدو « 7 » . وكان مسكن يعقوب « 8 » وولده في قول قتادة بأرض كنعان : أهل مواش وبرية « 9 » والبدو مصدر « 10 » : بدا فلان ، إذا صار بالبادية « 11 » .
وروى أهل التواريخ أن يعقوب عليه السّلام « 12 » دخل مصر يوم دخلها هو « 13 » ، وأولاده ، وأهلوهم ، وبنوهم « 14 » في أقل من مائة ، وخرجوا منها يوم خرجوا ، إذ أخرجهم فرعون ، وهم أكثر من ستمائة « 15 » ألف ، فقال فرعون :
هامش
( 1 ) ط : يدي . ق : هو مع .
( 2 ) ساقط من ق .
( 3 ) انظر المصدر السابق .
( 4 ) انظر هذا القول في : جامع البيان 16 / 275 .
( 5 ) ط : وقوله .
( 6 ) ط : في .
( 7 ) انظر المصدر السابق .
( 8 ) ط : صم .
( 9 ) المصدر نفسه .
( 10 ) ق : مصر .
( 11 ) وهو قول الطبري في : جامع البيان 16 / 276
( 12 ) ط : صم .
( 13 ) في النسختين معا : وهو .
( 14 ) ط : وبنوه .
( 15 ) في النسختين معا ستة ولعل الصواب ما أثبت .