لا ( تبتئس ) « 1 » ( بشيء ) « 2 » من فعلهم ، ولا تعلمهم بشيء مما أعلمتك به « 3 » . وقيل :
[ إنه ] « 4 » لم يعترف « 5 » له أنه أخوه ، يعني : من النسب . وإنما قال له : أنا أخوك مكان أخيك « 6 » الهالك . قاله وهب ابن منبه « 7 » .
وإنما أخبره أنه يوسف بعد انصرافه وتركه عند يوسف « 8 » .
ثم قال تعالى « 9 » :
فَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهازِهِمْ
« 10 »
جَعَلَ السِّقايَةَ فِي رَحْلِ أَخِيهِ
[ 70 ] والمعنى : أن يوسف لما حمّل إبل إخوته الميرة ، جعل السقاية في رحل أخيه : وهو المكيال الذي كانوا يكتالون به « 11 » ، وهي « 12 » المشربة التي « 13 » يشرب بها [ الملك ] « 14 » وكانت « 15 » من فضة ،
هامش
( 1 ) ساقط من ق .
( 2 ) انظر المصدر السابق .
( 3 ) وهو قول ابن إسحاق في : جامع البيان 16 / 169 - 170 .
( 4 ) ساقط من ق .
( 5 ) ق : يعرف .
( 6 ) ق : أخوك .
( 7 ) انظر : هذا القول في : جامع البيان 16 / 170 .
( 8 ) ط : صم .
( 9 ) ساقط من ط .
( 10 ) ق : بجهازهم بجهازهم وهو سهو من الناسخ .
( 11 ) انظر هذا المعنى في : مجاز القرآن 1 / 314 ، وغريب القرآن 219 ، وجامع البيان 16 / 172 .
( 12 ) ق : وهو .
( 13 ) ق : الذي يشرب به .
( 14 ) وهو قول قتادة ، والضحاك ، في : غريب القرآن 219 ، وجامع البيان 16 / 172 - 173 .
( 15 ) ق : وكان .