كان ظهر له أن يتركه مطلقا ، ومن بعدما رأوا الآيات ببراءته ، وهي : ( قد ) « 1 » القميص من دبر ، وقطع أيدي النسوة ، وخمش « 2 » الوجوه « 3 » . ومعنى
حَتَّى حِينٍ
: إلى سبع سنين « 4 » .
وقيل « 5 » : إن اللّه جعل ذلك الحبس ليوسف « 6 » كفارة لذنبه ، إذ همّ بالخطيئة « 7 » .
قال ابن عباس : عثر « 8 » يوسف ، عليه السّلام ، ( ثلاث عثرات ) « 9 » : حين همّ بها فسجن حتى حين ، وحين قال :
اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ
. ونسي ذكر اللّه ، ( سبحانه ) « 10 » فلبث سنين في السجن ، وحين قال :
إِنَّكُمْ لَسارِقُونَ
[ 70 ] فسكتوه « 11 » بقولهم :
قالُوا إِنْ يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ
« 12 » .
وعن ابن عباس ( أيضا ) : « 13 » أنه قال : عوقب يوسف صلّى اللّه عليه وسلّم ، ثلاث مرات . وذكر ما
هامش
( 1 ) ساقط من ط .
( 2 ) ق : وخمس .
( 3 ) انظر : هذا التوجيه بتمامه في : جامع البيان 16 / 91 .
( 4 ) وهو قول عكرمة في : جامع البيان 16 / 94 .
( 5 ) ط : قيل .
( 6 ) ط : صم .
( 7 ) انظر هذا التوجيه في : جامع البيان 16 / 93 .
( 8 ) ق : عتر .
( 9 ) ما بين القوسين ساقط من ق .
( 10 ) ساقط من ق .
( 11 ) ط : فمكثوه .
( 12 ) انظر هذا الخبر في : جامع البيان 16 / 93 . وهو من الإسرائيليات .
( 13 ) ط : مطموس .