سنين « 1 » . والحين : اسم للزمان يقع ( ع ) « 2 » لي القليل والكثير « 3 » . وفاعل
بَدا
عند سيبويه ليسجننه « 4 » .
وعند المبرد مضمر ، وهو المصدر : كأنه بدا لهم بداء « 5 » .
والعرب تقول : بدا ليّ بدءا « 6 » : أي تغيّر رأيي « 7 » عمّا كان عليه ، ومنهم من يقول :
" قد بدا لي " ، ولا يذكر " بدا " لكثرته في الكلام . وهذا من ذلك .
وقيل : المعنى : ثم بدا لهم رأي ، ثم حذف الرأي . لأن الكلام يدل على المعنى ، أي : ظهر لهم « 8 » رأي لم يكونوا يعرفونه ، ( ثم حذف الرأي ) « 9 » « 10 » .
فالمعنى « 11 » : ثم ظهر للعزيز رأي أن يسجنه ، وأخبر عنه بلفظ الجمع « 12 » لأنه ملك ولأنه لم يذكر اسمه . فالمعنى : ثم ظهر للعزيز رأي أن يسجن يوسف من بعد ما
هامش
( 1 ) وهو قول عكرمة في : جامع البيان 16 / 94 .
( 2 ) ساقط من ق .
( 3 ) وهو قول الزجاج في : معانيه 3 / 161 .
( 4 ) انظر : الكتاب 1 / 456 ، وإعراب النحاس 2 / 229 .
( 5 ) ط : البدء ، وانظر : الجامع 9 / 123 .
( 6 ) ط : بدأت .
( 7 ) ق : بغير رأي ، ط : تغير رأي .
( 8 ) ساقط من ق .
( 9 ) ما بين القوسين ساقط من ط .
( 10 ) انظر هذا التوجيه في : الكتاب 1 / 456 ، وفيه : أن فاعل " بدا " محذوف قام مقامه " ليسجننه " .
( 11 ) ق : قوله : والمعنى .
( 12 ) ط : الجميع .