يقال : هيت « 1 » فلان لفلان : إذا دعاه « 2 » .
وقال ابن عباس :
هَيْتَ
: كلام بالسريانية : تدعوه إلى نفسها « 3 » .
قال يوسف لها « 4 » : ( معاذ اللّه ) : أي : أعوذ باللّه معاذا « 5 » . والمصدر يدل على الفعل .
إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوايَ
[ 23 ] : « أي : إن العزيز مالكي ، وصاحبي ، أحسن مثواي « 6 » » وقيل : إن معنى الكلام : إن العزيز سيدي ، يعني زوج المرأة « 7 » .
وقيل " الهاء " للّه . والمعنى : إن اللّه ربي أحسن مثواي ، فلا أعصيه . وقيل : " الهاء " عماد « 8 » بمعنى الخبر ، والأمر ، فيكون " ربي " مبتدأ ، و " أحسن " خبره . وعلى القول « 9 » الأول : " ربي " خبر " إنّ " .
ومعنى :
أَحْسَنَ مَثْوايَ
- إذا كان للعزيز - : أي : أحسن قراي ، ومنزلي ، وائتمنني
هامش
( 1 ) ق : هيئة .
( 2 ) انظر : اللسان : هيت .
( 3 ) وهو قول الحسن في : جامع البيان 16 / 27 ، وشواذ القرآن 67 ، وعزاه أيضا في الجامع 9 / 109 إلى ابن عباس .
( 4 ) ساقط من ق .
( 5 ) انظر هذا التوجيه في : معاني الزجاج 3 / 101 .
( 6 ) ساقط من ق .
( 7 ) وهو قول مجاهد كما في تفسيره 394 ، وعزاه أيضا في جامع البيان 16 / 32 إلى السدي ، وابن إسحاق .
( 8 ) ق : عمود .
( 9 ) ط : الأقوال .