النحاس ، « 1 » وغيره « 2 » . أي : « 3 » .
إنا أنزلنا خبر يوسف « 4 » ، وذلك أن اليهود سألوا النبي ، صلّى اللّه عليه وسلّم « 5 » : لم انتقل آل يعقوب من الشام « 6 » إلى مصر ، وعن خبر يوسف « 7 » . فأنزل اللّه ، ( عزّ وجلّ « 8 » ) هذا « 9 » بمكة « 10 » موافقا لما في التوراة ، وفيه زيادة ليس عندهم « 11 » .
وقيل : إن " الهاء " تعود على الكتاب المبين ، وهو القرآن « 12 » . ومعنى :
إِنَّا أَنْزَلْناهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا
آية : [ 2 ] أي : مجموعا ، مبينا عربيا .
لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ
آية [ 2 ] : أي :
تَعْقِلُونَ
آية : [ 2 ] أن محمدا صلّى اللّه عليه وسلّم « 13 » إذا أتاكم « 14 » بأخبار الغيب ، وهو ممن لا يقرأ كتابا .
هامش
( 1 ) هو أبو جعفر ، أحمد بن محمد بن إسماعيل مفسر ، ونحوي ، ولغوي ، أديب ، مولده ، ووفاته بمصر ، صاحب تفسير القرآن ، وإعرابه ، ومعانيه ، وناسخه ( ت : 338 ه ) انظر : الوفيات 1 / 29 ، والبداية والنهاية 11 / 222 ، وبغية الوعاة 1 / 362 .
( 2 ) انظر : إعراب النحاس 2 / 310 ، ومعاني الزجاج 3 / 87 .
( 3 ) ساقط من ط .
( 4 ) انظر : معاني الزجاج 3 / 87 .
( 5 ) ط : عليه السّلام .
( 6 ) ق : السام .
( 7 ) ط : صم .
( 8 ) ساقط من ق .
( 9 ) ق : هذه .
( 10 ) انظر : معاني الزجاج 3 / 87 ، وأسباب النزول 182 ، ولباب النقول : 128 .
( 11 ) انظر هذا التوجيه في : الجامع 1 / 80 .
( 12 ) انظر هذا التوجيه في : معاني الزجاج 3 / 87 .
( 13 ) ساقط من ط .
( 14 ) ساقط من ق .