وثوابه « 1 » ، وعقابه ، سبحانه « 2 » .
( وروي أن هذه الآية نزلت في رجل أتى إلى النبي صلّى اللّه عليه وسلّم « 3 » ، فقال : يا رسول « 4 » اللّه ! إني وجدت امرأة في بستان فقبلتها والتزمتها « 5 » ، ونلت منها كل شيء إلا الجماع ، فافعل بي ما شئت . فأنزل اللّه :
أَقِمِ الصَّلاةَ
- إلى قوله -
لِلذَّاكِرِينَ
[ 114 ] . فقال معاذ بن جبل « 6 » : يا رسول اللّه ! أخاصّ له أم عام للناس « 7 » ؟ ( فقال : بل للناس كافة ) « 8 » « 9 » .
وقال أنس بن مالك « 10 » ، رضي اللّه عنه « 11 » ، أتى رجل إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم « 12 » ، فقال
هامش
( 1 ) ط : وثوابه بعلى .
( 2 ) انظر هذا التوجيه في : المصدر السابق .
( 3 ) ط : عليه السّلام .
( 4 ) ق : لرسول اللّه .
( 5 ) ق : وألزمها . والتزمه أي : عانقه ، انظر : اللسان : لزم .
( 6 ) هو أبو عبد الرحمن ، معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس ، صحابي ، بدري ، فقيه بالأحكام ( ت 18 ه ) انظر : التقريب 2 / 255 ، وطبقات ابن خياط 103 - 104 .
( 7 ) ق : أم عام للناس أم عام للناس ، وهو سهو من الناسخ .
( 8 ) ما بين القوسين ساقط من النسختين .
( 9 ) هذا حديث صحيح ، رواه الإمام مسلم في صحيحه 8 / 101 ، كتاب التوبة / باب قوله تعالى :إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ. ورواه الإمام أبو داود في سننه 4 / 161 ، رقم 4468 ، كتاب الحدود / باب في المرأة يصيب من المرأة دون الجماع . ورواه الترمذي في سننه . انظر : تحفة الأحوذي 8 / 533 رقم 5113 ، في كتاب التفسير " سورة هود " وكلهم عن ابن مسعود .
( 10 ) هو ابن النضر الأنصاري ، خادم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، روى عن الراشدين ، وحدث عنه قتادة ، والزهري ، وآخرون . وكان آخر الصحابة وفاة بالبصرة ( 90 ه ) انظر : طبقات ابن سعد 7 / 17 ، وتذكرة الحفاظ 1 / 44 .
( 11 ) ساقط من ط .
( 12 ) ط : صم .