تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الهداية إلى بلوغ النهاية — صفحة 3405

مساهمون:

ص٣٤٠٥
وقيل : المعنى : إن الذي سألت أن أنجيه ، ذو « 1 » عمل غير صالح « 2 » . وقيل : المعنى : إن عمله غير صالح . وعن ابن مسعود / أنه قرأ " إنه عمل غير صالح أن تسألني ما ليس لك به علم " « 3 »
فَلا تَسْئَلْنِ ،
فتكون الهاء للمجهول ، وخبر " عمل " محذوف دل « 4 » عليه
فَلا تَسْئَلْنِ
. ومن قرأ : " عمل غير صالح " ، فكذلك « 5 » قرأ الكسائي « 6 » . وفيه « 7 » : حديث عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم « 8 » ، أنه كذلك قرأ « 9 » . ومعناه : ظاهر ، كأنه قال : إنه كافر ،
هامش
( 1 ) ق : هو . ( 2 ) وهو قول الزجاج في : معانيه 3 / 55 . ( 3 ) انظر قراءة ابن مسعود في : المحرر 9 / 162 . ( 4 ) ق : ذل . ( 5 ) ق : وبذلك ، ط : وكذلك . ( 6 ) انظر : قراءة الكسائي من السبعة ، ويعقوب من العشرة بكسر الميم وفتح اللام في : السبعة 334 ، والمبسوط 239 ، والحجة 341 ، والكشف 1 / 530 ، والتيسير 125 ، والمحرر 9 / 162 ، والنشر 2 / 289 . ( 7 ) ط : ففيه . ( 8 ) ط : صم . ( 9 ) هذا الحديث رواه أبو داود الطيالسي في مسنده رقم 1631 ، والإمام أحمد في مسنده 6 / 454 ، والإمام أبو داود في سننه 4 / 33 . رقم 3982 و 3983 في كتاب الحروف والقراءات : عن أسماء بنت زيد ، وأم سلمة . ورواه الحاكم في المستدرك 2 / 249 ، وقال : حديث غريب ، وقال : ولم أذكر في كتابي هذا عن شهر غير هذا الحديث الواحد . وطعن فيه الطبري في جامع البيان 15 / 349 ، والنحاس في القطع 390 ، بحجة أنه لم يعلم أن لشهر سماعا يصح عن أم سلمة ، وقد فصل الشيخ شاكر - في تحقيقه لهذا الخبر - القول فيه ، وبين طرقه ، وبسط أسانيده بشكل دقيق ، مفندا بذلك قول الطبري ، انظر : هامش جامع -
الهداية إلى بلوغ النهاية — صفحة 3405 | مكي بن حموش