والاختيار : أن يكون عاصم على بابه ، و " من " في « 1 » موضع رفع على البدل من عاصم .
والتقدير : لا يعصم اليوم من أمر اللّه إلا اللّه « 2 » .
ثم قال تعالى :
وَحالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ
[ 43 ] : أي : بين نوح ، وابنه « 3 » ، فكان ابنه من المغرقين « 4 » .
مِنْ أَمْرِ اللَّهِ
: وقف حسن ، إن جعلت إلا من رحم اللّه استثناء « 5 » ، ليس من الأول ، وليس من الأول ، وليس بالبين لأنه لا بد للثاني أن يكون فيه سبب من الأول « 6 » .
إِلَّا مَنْ رَحِمَ
: وقف « 7 » .
قوله « 8 » :
وَقِيلَ يا أَرْضُ ابْلَعِي ماءَكِ
« 9 » إلى قوله
أَكُنْ مِنَ الْخاسِرِينَ
[ 44 - 47 ] .
المعنى : يا أرض اشربي « 10 » ما عليك من الماء .
وَيا سَماءُ أَقْلِعِي
[ 44 ] : لا تمطري .
وَغِيضَ الْماءُ
[ 44 ] : أي : نقص « 11 » جعل
هامش
( 1 ) ق : ساقط من ط .
( 2 ) انظر هذا التوجيه في : إعراب النحاس 2 / 285 .
( 3 ) ساقط من ق .
( 4 ) انظر هذا التفسير في : جامع البيان 15 / 334 .
( 5 ) ق : استثنى .
( 6 ) انظر هذا التوجيه في : القطع 389 .
( 7 ) وهو وقف كاف في : المكتفى 316 ، وحسن في : المقصد 45 .
( 8 ) ط : وقوله .
( 9 ) ط : ويا سماء أقلعي .
( 10 ) ق : اشوي كل من .
( 11 ) ق : انقص ، وانظر هذا التوجيه في : تفسير مجاهد 387 ، وغريب القرآن 204 ، والجامع 9 / 28 .