قال قتادة : / بعين « 1 » اللّه ، ووحيه « 2 » .
( وقيل : بأعيننا : بحفظنا ، وقيل : بعلمنا « 3 » ، وقيل : إن الملائكة كانت تريد ذلك ) « 4 » .
وقيل : معنى « 5 » : ( بأعيننا ووحينا ) : أي : بتعليمنا كيف تصنعه « 6 » .
وقوله :
وَلا تُخاطِبْنِي
« 7 »
فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا
[ 37 ] : أي : لا تسألني في العفو « 8 » عنهم . قال ابن جريج : معناه : لا تراجعني « 9 » .
ثم أعلمنا اللّه عزّ وجلّ ، أنه أخذ يصنع السفينة ، وأن :
كُلَّما
« 10 »
مَرَّ عَلَيْهِ مَلَأٌ مِنْ قَوْمِهِ
[ 38 ] أي : جماعة ، وكبراء
سَخِرُوا مِنْهُ
: أي : هزأوا به ، يقولون « 11 » له : أتحولت نجارا بعد النبوءة ؟ وتعمل السفينة « 12 » في البر « 13 » ؟ فيقول لهم نوح :
إِنْ تَسْخَرُوا مِنَّا
اليوم ،
هامش
( 1 ) ط : يعني ، ق : يعني .
( 2 ) ق : ووحيه : وقيل في العفو عنهم ابن جريج . وانظر : جامع البيان 15 / 309 .
( 3 ) وهو قول مقاتل في الجامع 9 / 22 .
( 4 ) ما بين القوسين ساقط من ق .
( 5 ) ق : معناه .
( 6 ) انظر هذا التوجيه في : الجامع 9 / 22 .
( 7 ) ق : يخاطبني .
( 8 ) انظر هذا التوجيه في : جامع البيان 15 / 309 ، وإعراب النحاس 2 / 282 .
( 9 ) انظر هذا القول في : جامع البيان 15 / 309 .
( 10 ) ق : كل ما .
( 11 ) ق : يقول له .
( 12 ) ق : وتعلم بعد النبوءة .
( 13 ) انظر هذا التوجيه في : جامع البيان 15 / 310 ، ومعاني الزجاج 3 / 50 .