تصرف « 1 » إذا جعلته اسما للسورة .
فإن قلت : قرأت
بَراءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ
« 2 » ، حكاية لا غير .
وتقول : قرأت " ألم البقرة " : فتنصب « 3 » على النعت لقولك : " ألم " ، لأنه مفعول به بقراءة ، وإن شئت خفضت « 4 » " البقرة " ، وتقدّر « 5 » إضافة " ألم " « 6 » إليها .
فإن قلت : " قرأت :
المص
« 7 » ، و
كهيعص
" « 8 » ، لم يجز الإعراب ، لأنه ليس في « 9 » الأسماء نظير لهذا « 10 » . وكذلك
المر
« 11 » ، و
الر
« 12 » ، وكذا « 13 »
طه
« 14 » لأنه في آخرها ألفا « 15 » .
هامش
( 1 ) أي : ما تصرف " براءة " ، أو " الحمد " ، أو " هود فيما سبق .
( 2 ) التوبة : 1 .
( 3 ) ق : فينصب .
( 4 ) ق : حفظت .
( 5 ) ط : تقدر .
( 6 ) ساقطة من ق .
( 7 ) ط : المص . الأعراف 1 .
( 8 ) مريم : 1 .
( 9 ) ق : من .
( 10 ) ط : لهما .
( 11 ) الرعد : 1 .
( 12 ) هي الحروف المقطعة في الآية الأولى لسور : هود - يوسف - إبراهيم - الحجر .
( 13 ) ط : وكذلك .
( 14 ) طه : 1 .
( 15 ) ق : ألف وهو خطأ .