وواحدها « مغارة » وجمعها « مغاور » .
وقرأ عيسى بن عمر ، والأعمش : « أو مدّخّلا » بتشديد « الدال » و « الخاء » « 1 » ، والأصل فيه : متدخّل على وزن : متفعّل ، ومعناه : دخول بعد دخول « 2 » .
وقرأ الحسن ، وابن أبي إسحاق ، وابن محيصن « 3 » :
مُدَّخَلًا
« 4 » من دخل « 5 » .
وحكى أبو « 6 » إسحاق :
مُدَّخَلًا
بالضم « 7 » ، من " أدخل « 8 » .
هامش
( 1 ) إعراب القرآن للنحاس 2 / 221 ، 222 ، والمحرر الوجيز 3 / 46 ، وتفسير القرطبي 8 / 105 ، والبحر المحيط 5 / 56 ، والدر المصون 3 / 474 .
( 2 ) إعراب القرآن للنحاس 2 / 222 .
( 3 ) هو محمد بن عبد الرحمن بن محيصن السهمي مولاهم المكي ، قارئ أهل مكة ، توفي سنة 123 ه انظر : معرفة القراء الكبار 1 / 98 ، 99 ، ومصادر ترجمته هناك .
( 4 ) بفتح الميم وإسكان الدال ، إعراب القرآن للنحاس 2 / 222 ، والمحرر الوجيز 3 / 46 ، وزاد نسبتها إلى مسلمة بن محارب ، وابن كثير بخلاف عنه ، وتفسير القرطبي 8 / 105 ، والبحر المحيط 5 / 56 ، والدر المصون 3 / 474 ، وزاد نسبتها إلى مسلمة بن محارب وابن كثير بخلاف عنه .
( 5 ) قال الزجاج في معاني القرآن وإعرابه 2 / 455 : « . . . ومن قال : « مدخلا » فهو ومن : دخل يدخل مدخلا » .
( 6 ) في المخطوطتين : « ابن » وهو تحريف ، ومصادر التصويب في الهامش الآتي :
( 7 ) بضم الميم وإسكان الدال ، إعراب القرآن للنحاس 2 / 222 ، وفيه : « قال أبو إسحاق :
ويقرأ . . . » ويقصد أبا إسحاق الزجاج ، ففي معانيه 2 / 455 ، « ويقرأ : « أو مدخلا » ، بالتخفيف . . . » .
وفي تفسير القرطبي 8 / 105 ، « قال الزجاج « ويقرأ : « مدخلا » بضم الميم وإسكان الدال » .
( 8 ) في معاني القرآن وإعرابه للزجاج 2 / 455 ، « . . . ومن قال « مدخلا » فهو من : أدخلته مدخلا .
وهي في المحتسب 1 / 295 ، معزوة إلى مسلمة بن محارب ، والمحرر الوجيز 3 / 46 ، وفيه : -