يَعْدِلُونَ ،
أي : يأخذون به ، ويعطون به « 1 » .
قال ابن جريج : ذكر لنا أن نبي اللّه ، ( عليه السّلام ) « 2 » ، قال : هذه أمتي « 3 » .
وقال قتادة : هي هذه الأمة « 4 » .
وروى سعيد بن جبير [ عن قتادة « 5 » ] أن النبي ( صلّى اللّه عليه وسلّم ) ، كان يقول إذا قرأ هذه الآية : هذه لكم ، وقد أعطى القوم بين أيديكم مثلها ، يعني قوله :
وَمِنْ
« 6 »
قَوْمِ مُوسى أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ
« 7 » .
ثم قال تعالى :
وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا سَنَسْتَدْرِجُهُمْ
[ 182 ] .
أي : سنمهلهم بغرتهم ، ونزيّن لهم سوء أعمالهم « 8 » ، حتى يحسب « 9 » أنه في كفره
هامش
( 1 ) جامع البيان 13 / 285 ، بتصرف .
( 2 ) ما بين الهلالين ساقط من " ج " . وفي " ر " : صلّى اللّه عليه وسلّم .
( 3 ) جامع البيان 13 / 286 ، وزاد المسير 3 / 294 ، والدر المنثور 3 / 617 ، وتمامه : " قال : بالحق يأخذون ويعطون ويقضون " .
( 4 ) تفسير عبد الرزاق الصنعاني 2 / 244 ، وتفسير ابن أبي حاتم 5 / 1623 ، وتمامه فيهما : " يهدون بالحق وبه يعدلون " .
ومتن الأثر ساقط في جامع البيان 13 / 286 . قال الشيخ محمود شاكر في هامش تحقيقه :
" وضعت هذه النقط ، لأن الخبر لم يتم ، فإما أن يكون سقط من الناسخ ، وإما أن يكون إسنادا آخر للخبر الذي يليه " . ولم يعد هذا الإشكال قائما ، فقد تم إتمام السقط . فللّه الحمد والمنة .
( 5 ) زيادة لازمة من مصادر التوثيق أسفله ، هامش 8 .
( 6 ) الأعراف آية 159 .
( 7 ) جامع البيان 13 / 286 ، وتفسير البغوي 3 / 308 ، وزاد المسير 3 / 294 ، وتنظر : فيه أقوال أخرى ، وتفسير ابن كثير 2 / 269 ، والدر المنثور 3 / 617 .
( 8 ) في " ج " : عملهم .
( 9 ) قال الشيخ محمود شاكر في هامش تحقيقه لجامع البيان 13 / 286 ، : " فاجأنا أبو جعفر بطرح -