قال ابن عباس : الرجس : السخط « 1 » .
ثم قال لهم :
أَ تُجادِلُونَنِي فِي أَسْماءٍ سَمَّيْتُمُوها أَنْتُمْ وَآباؤُكُمْ
[ 70 ] .
أي : أتخاصمونني في الأصنام التي أحدثتموها « 2 » أنتم وآباءكم لا تضر ولا تنفع « 3 » .
ما نَزَّلَ اللَّهُ بِها مِنْ سُلْطانٍ
[ 70 ] .
أي : من حجة تحتجون بها ، في عبادتكم إياها « 4 » ،
فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ
[ 70 ] .
أي : انتظروا حكم اللّه فينا وفيكم ، إني « 5 » منتظر ذلك معكم « 6 » .
قوله : [ فأ ] « 7 »
فَأَنْجَيْناهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ
[ 71 ] ، الآية .
معناها : فأنجينا هودا والذين معه
بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَقَطَعْنا دابِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا
[ 71 ] ، أي : استأصلناكم بالهلاك .
فما بقي منهم أحد « 8 » ،
وَما كانُوا مُؤْمِنِينَ
[ 71 ] ، أي : مصدقين « 9 » .
قوله :
وَإِلى ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً
[ 72 ] ، الآية .
هامش
( 1 ) جامع البيان 12 / 522 ، وتفسير ابن أبي حاتم 5 / 1511 ، والدر المنثور 3 / 486 . وانظر :
البحر المحيط 4 / 329 .
( 2 ) في الأصل : احديثموها . وليس بشيء .
( 3 ) جامع البيان 12 / 523 ، بتصرف يسير .
( 4 ) جامع البيان 12 / 523 ، بإيجاز .
( 5 ) في الأصل : أي ، وهو تحريف محض .
( 6 ) جامع البيان 12 / 523 .
( 7 ) من ج .
( 8 ) جامع البيان 12 / 523 ، 524 ، بتصرف .
( 9 ) جامع البيان 12 / 524 .