قوله
وَلَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ
الآية [ 13 ] .
أخبر اللّه تعالى في هذه الآية بما كان من أسلاف هؤلاء الذين أرادوا كيد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم « 1 » .
( و « 2 » ) قوله :
اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيباً
: النقيب - في اللغة - كالأمين « 3 » والكفيل والعريف « 4 » .
قال قتادة : جعل « 5 » من كل سبط ( رجلا شاهدا ) « 6 » عليهم « 7 » .
والأسباط : نسل ( اثني عشر ولدا ) « 8 » ليعقوب ، ( فنسل كل ولد يعقوب ) « 9 » سبط « 10 » ، ( فجعل من كل سبط ) « 11 » رجل أمين عليهم « 12 » .
قال السدي : أمر اللّه موسى وبني إسرائيل بالسير « 13 » إلى بيت المقدس - وفيها
هامش
( 1 ) هو قول الحسن في تفسير الطبري 10 / 109 .
( 2 ) ساقطة من ب .
( 3 ) ب ج د : الأمين .
( 4 ) انظر : مجاز أبي عبيدة 1 / 156 ، وغريب ابن قتيبة 141 ، وتفسير الطبري 10 / 110 ، ومعاني الزجاج 2 / 157 ، وأحكام ابن العربي 587 ، واللسان : نقب .
( 5 ) ب : وجعل .
( 6 ) ب ج د : رجل شاهد .
( 7 ) فالنقيب هنا بمعنى : الشاهد على القوم . انظر : تفسير الطبري 10 / 111 ، والدر 3 / 39 .
( 8 ) ب : التي عشر ولد .
( 9 ) ساقطة من ب .
( 10 ) ب : سبطا .
( 11 ) ساقطة من د .
( 12 ) والنقيب هو الأمين : قول الربيع في تفسير الطبري 10 / 111 الذي ذكر أسماء النقباء " فيما يذكر أهل التوراة " في 10 / 114 ، وانظر : تفسير البحر 3 / 444 ، والتحرير 6 / 140 و 141 .
( 13 ) ب : فالسير .